農村留守兒童指的是由于父母外出打工而被留在家鄉或寄宿在親戚家中，長(cháng)期與父母過(guò)著(zhù)分開(kāi)居住、生活的兒童。留守兒童的現象一般只在我國被提及，也是我國近年出現的一個(gè)嚴重社會(huì )現象。在留守家庭中，父母需外出到城市打工以維持生計，但由于無(wú)法擔負過(guò)高的城市生活成本而不能接孩子進(jìn)城或留在身邊。正處于成長(cháng)發(fā)育時(shí)期的留守兒童由于與父母的分開(kāi)而缺少必要的思想指導和觀(guān)念的塑造，也更容易受到外界的傷害。

　　這些留守兒童因自身特殊的生存境遇和外界思想的不斷侵入，其精神世界出現了消極依賴(lài)、自我封閉、唯我獨尊、放任自流等嚴重問(wèn)題，并逐漸成為影響農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的潛在瓶頸。

　　專(zhuān)家表示：留守兒童的心理健康問(wèn)題表現為隱性，不容易發(fā)覺(jué)，但影響深遠。

　　1、自卑心理和人格障礙

　　由于父母不在身邊，留守兒童覺(jué)得自己沒(méi)有依靠和堅強的保護。他們自慚形穢，怕被別人瞧不起。因此，內向的孩子容易產(chǎn)生自卑心理。與父母關(guān)系越密切，感情交流越豐富的孩子，在父母外出后表現出的自卑心理問(wèn)題越明顯。有的父母把孩子托給親屬，孩子有種寄人籬下的感覺(jué)，認為自己不是這家庭中的一員，覺(jué)得自己比這個(gè)家庭中的人低一等，說(shuō)話(huà)小心翼翼，做事思前想后，怕做錯或做不好招別人責備，這很容易形成焦慮和抑郁的人格障礙。

　　2、孤僻心理與交往障礙

　　由于父母長(cháng)期在外，留守兒童內心煩惱與沖突無(wú)從傾訴也得不到引導，導致對外部世界缺乏信任感，容易對周?chē)娜水a(chǎn)生戒備和敵對心理，害怕與人交往，逃避各種活動(dòng)，這種情感欠缺嚴重影響他們與他人的社會(huì )交往。研究發(fā)現：留守兒童在人際交往方面表現出現一定的自我封閉性，不敢參加集體活動(dòng)，部分孩子在父母外出后有一種嚴重的失落心理，一段時(shí)間不愛(ài)說(shuō)話(huà)、不愿和別人交往，變得自閉，心理孤僻抑郁。

　　3、逆反心理和行為偏差

　　因缺少父母的管教，留守兒童逆反心理極強，對抗情緒嚴重。他們對周?chē)囊磺谐錆M(mǎn)懷疑，對人際交往不信任。這種潛意識中的不信任導致了他們的逆反行為，對老師、親友的批評管教產(chǎn)生較強的抵觸心理，常表現為“不聽(tīng)話(huà)”“、不謙虛”“、惡作劇”等。由于他們認識能力發(fā)展滯后，自我控制能力差，一些兒童會(huì )因心靈空虛轉而盲目尋找其他精神支柱，有的賭博、打麻將，有的拉幫結派、抽煙喝酒、逃學(xué)打架，與社會(huì )上不三不四的人交往等等。

　　同時(shí)，這些孩子缺少倫理道德教育和法制教育，特別是部分父母長(cháng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負疚感，于是這些父母采取“物質(zhì)+放任”的方式對孩子進(jìn)行補償，使得“留守兒童”擁有大量的零花錢(qián)，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義和享樂(lè )主義人生觀(guān)，養成好逸惡勞，奢侈浪費，亂花錢(qián)、擺闊氣的陋習，并直接導致“讀書(shū)無(wú)用論”“拜金主義”等錯誤思想。

　　4、厭學(xué)心理和怨恨父母

　　由于缺乏父母的監督，留守兒童學(xué)習時(shí)不能得到父母的幫助，學(xué)習比較被動(dòng)，加之家里的老人文化水平低，根本沒(méi)有能力幫助他們，接管他們的親戚一般只管他們的生活不管學(xué)習，他們逐漸失去了對學(xué)習的興趣，最終產(chǎn)生學(xué)校恐怖癥、厭學(xué)癥等問(wèn)題。少數留守兒童認為家里窮，父母無(wú)能，才會(huì )出去打工掙錢(qián)，對父母不理解，由此產(chǎn)生怨恨情緒，在父母回家后疏遠父母，產(chǎn)生情感隔膜。

　　這種現象的產(chǎn)生首先是由于家長(cháng)與教師的教育觀(guān)念存在偏差。一方面，外出務(wù)工的家長(cháng)傾向于將物質(zhì)財富作為判斷標準，產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用”思想，不關(guān)心留守兒童的學(xué)習和生活。另一方面，學(xué)校師資力量的薄弱與教學(xué)設施的落后使教師很難從專(zhuān)業(yè)教育的視角理解、解決留守兒童產(chǎn)生的問(wèn)題。其次，隔代監護人由于承擔繁重的體力勞動(dòng)，常常采取不當的管理方式，將其獨自留在或鎖在家中。

　　同時(shí)，教師群體由于懼怕輿論監督的壓力而對問(wèn)題兒童不管不問(wèn)。最后，祖輩“重養輕教”的教養方式，使他們認為只要讓留守兒童“萬(wàn)無(wú)一失”、“確保安全”就算完成任務(wù)，對留守兒童消極性格的養成聽(tīng)之任之。

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