網(wǎng)上有這么一句話(huà)：蘿莉有三好，清音體柔易推倒。蕾絲、陽(yáng)傘、貓耳、蝴蝶結、齊劉海、蓬蓬裙、過(guò)膝襪、松糕鞋……這些關(guān)鍵裝扮組合在一起，就是一枚活生生的蘿莉。天然又呆萌的蘿莉從來(lái)都是惹人憐惜的，日本人對于蘿莉的追捧更是有目共睹。

　　最近，Ladybeard這位滿(mǎn)臉絡(luò )腮胡的大叔扮美少女走紅了。大叔扮美少女走紅已經(jīng)不是一天兩天。早在2014年，在網(wǎng)上就出現了Ladybeard扮成美少女的照片。一開(kāi)始網(wǎng)友們都難以接受這樣的畫(huà)風(fēng)，甚至有網(wǎng)友認為，沒(méi)有看完就抽搐了。但是隨著(zhù)Ladybeard曝光頻率增多，加之反差萌的觀(guān)念，慢慢的他有了粉絲。甚至不少網(wǎng)友認為一旦接受了這種畫(huà)風(fēng)，感覺(jué)萌萌噠，滿(mǎn)臉胡子難掩嬌艷之情，被譽(yù)為全日本最激萌。只見(jiàn)他在鏡頭前表現得嬌羞嫵媚，唯我獨尊，擁有濃密的胸毛和夸張的肌肉線(xiàn)條。當然，很多網(wǎng)友還是不能接受大叔扮美少女，因為眼睛受不了。

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　　日本的蘿莉情結

　　關(guān)于蘿莉一詞的來(lái)源，主流的說(shuō)法是出自納博科夫的小說(shuō)《洛麗塔》。小說(shuō)描述一名中年男作家迷戀上12歲少女洛麗塔的故事，而后洛麗塔（又稱(chēng)蘿莉）就成為小女孩或少女的代名詞。然而，年齡并非界定蘿莉的唯一條件。早在上世紀80年代，日本的流行雜志在關(guān)于蘿莉衣著(zhù)的介紹中就提到，著(zhù)裝和言談舉止保留有少女特征的“一定年齡的女性”，亦可稱(chēng)之為蘿莉。

　　蘿莉文化——一種強調少女特質(zhì)的衣著(zhù)次文化，則興起于上世紀70年代的日本，2000年以后，在東京及大阪等大城市的青少年中形成熱潮，其中絕大多數為女性。蘿莉衣著(zhù)的模仿對象包括歐洲近代的巴洛克、洛可可文化，以及英國維多利亞時(shí)代的宮廷服飾，同時(shí)也受日本傳統的公主故事、大正浪漫主義等本土元素的影響。

　　較為普及的蘿莉衣著(zhù)有三大系：一是經(jīng)典的甜美蘿莉，以白色、粉紅色和碎花的蕾絲、蝴蝶結和蓬蓬裙為標志，還經(jīng)常采用水果、小動(dòng)物、花朵等圖案，塑造公主、洋娃娃的形象，凸顯如兒童般的純真；二是古典蘿莉，不同于天真爛漫的甜美蘿莉，古典蘿莉較成熟高雅，以花朵造型為主題，使用白、黑、酒紅、湖藍、咖啡等深沉柔和的顏色，線(xiàn)條簡(jiǎn)約洗練，常用法國皇宮式的腰身；三是哥特式蘿莉，以黑白色為主，引入宗教服飾元素和十字架、蝙蝠等小物，營(yíng)造神秘、怪誕的陰暗氣氛和彌漫著(zhù)死亡氣息的恐怖與優(yōu)雅。

　　此外還有龐克蘿莉、鄉村蘿莉、王子蘿莉、血腥蘿莉、水手蘿莉、海盜蘿莉、和風(fēng)蘿莉，甚至“中國風(fēng)蘿莉”“衍生版”蘿莉等。正如時(shí)尚作家植田裕子在蘿莉文化專(zhuān)著(zhù)《蘿莉塔衣著(zhù)道樂(lè )》中所說(shuō)，蘿莉衣著(zhù)并無(wú)定勢，其精神本質(zhì)在于執著(zhù)于少女心和個(gè)性。

　　行走在東京繁華的商業(yè)區，尤其是原宿這類(lèi)年輕人聚集的地帶，不出3分鐘，必然能夠看到一枚或一枚以上的蘿莉。她們或粉嫩嬌羞，或高貴不羈，或可愛(ài)呆萌，有的獨行，有的結伴，宛若從動(dòng)漫中走出來(lái)，可以說(shuō)是日本街頭一道非常惹眼的風(fēng)景。對此，日本人習以為常，外國人卻頻頻側目。

　　蘿莉控VS戀童癖

　　在蘿莉文化開(kāi)山鼻祖在《洛麗塔》一書(shū)中，由于亨伯特強迫洛麗塔與其發(fā)生了不倫之戀，“蘿莉情結”被多數人認為是一種“戀童癖”，亨伯特的這種對幼女產(chǎn)生性沖動(dòng)的心理則被定義成“洛麗塔綜合征”。

　　蘿莉控們十分反感這些對自己“戀童癖”的指控，他們解釋?zhuān)瑢μ}莉們的喜愛(ài)實(shí)際上反映的是青年對自己幼小童年的留戀、是一個(gè)因現實(shí)情感的挫折或不滿(mǎn)而進(jìn)行宣泄的途徑。青年們往往感嘆現實(shí)世界社會(huì )復雜、人心險惡、佳偶難求，對現實(shí)中的感情不免感到失望或無(wú)奈，青年渴望純潔、童真的感情，而蘿莉們就是在現實(shí)世界中難以實(shí)現，只存在于精神層面上的寄托與慰藉。

　　蘿莉情結讓日本的兒童色情文化經(jīng)久不衰

　　一直以來(lái)，由于日本對于少兒色情的法律存在漏洞甚至是縱容，以至于不少?lài)医o日本冠以“兒童色情大國”的臭名。而日本的兒童色情文化又為何能經(jīng)久不衰呢？這一切還是源于日本人對于蘿莉的喜愛(ài)。

　　日本人難以割舍的“蘿莉情結”加之描繪未成年人的色情漫畫(huà)和DVD在日本隨處可買(mǎi)，侵害幼女的案件時(shí)有發(fā)生。2005年，一名7歲的女童被性侵犯并死在了離家門(mén)口僅60米的地方，其犯罪情節模仿了當時(shí)最流行的漫畫(huà)故事，該案至今未破。2004年發(fā)生了“小林薰事件”，女童被害方式與著(zhù)名動(dòng)漫作品《庫洛魔法使》同人作品相吻合。而最為著(zhù)名的是對日本社會(huì )產(chǎn)生最大震撼的“宮崎勤事件”，時(shí)年23歲的宮崎勤以各種殘忍的方法虐殺了多名女童，警方在他的住處收集證據時(shí)，意外地搜到許多動(dòng)漫相關(guān)資料，以及大量描寫(xiě)性變態(tài)與性虐待的動(dòng)漫作品。

　　數據顯示，盡管日本是一個(gè)低犯罪率的國家，但兒童色情影像的傳播卻使兒童色情犯罪成為該國嚴重的社會(huì )問(wèn)題。以2010年為例，執法機構共破獲1342起兒童色情犯罪案件，比2009年增加43.5%；618名未成年人成為兒童色情犯罪的受害者，比2009年增加52.6%。由此，日本三大黨派2013年5月29日向眾院共同提出《兒童色情禁止法改正案》，建議禁止個(gè)人持有兒童圖像、影像作品、游戲等。

　　侵害幼女案件實(shí)在惡劣，但因此把“蘿莉控”一桿子打死也太過(guò)偏激。如今“蘿莉文化”已經(jīng)成為日本人難以割舍的一部分。如何讓人們正確看待蘿莉文化，有力的遏制住伸向兒童的黑手，這些才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。