中國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家、已故作家王小波先生的遺孀李銀河女士近日發(fā)文《對所謂拉拉身份曝光的回應》,駁斥了關(guān)于她本人系同性戀的謠言,并主動(dòng)「爆料」說(shuō):她已與一位生理女性、心理男性的「易性者」一起生活多年。
李銀河說(shuō):「他對我的愛(ài)排山倒海,雷霆萬(wàn)鈞,不由我不受吸引,不受感動(dòng)。當時(shí)的感覺(jué),他就是上帝派來(lái)的一位天使,是專(zhuān)程來(lái)解救我出失去小波的苦海的。」
性別,沒(méi)那么簡(jiǎn)單
性別(gender),其實(shí)遠沒(méi)有人們所以為的那么簡(jiǎn)單,在醫學(xué)以及社會(huì )學(xué)上,性別至少可以在五種不同層面進(jìn)行劃分:
1.外生殖器性別
這是人們對性別最基本、最常用的理解和區分方法。最具代表性的場(chǎng)景,是在嬰兒呱呱落地時(shí),接生者告訴父母說(shuō):「是個(gè)帶把的」。帶「把」(陰莖)與否,就是根據嬰兒外生殖器的形態(tài)對男、女作出的區分。
2.性腺性別
外生殖器是在人體性激素的調控下發(fā)育成熟的。男性存在睪丸,可以分泌大量雄激素,促使睪丸增大、陰莖變粗、體毛生長(cháng)、喉結突出,體現典型男性外觀(guān);而女性存在卵巢,分泌大量雌激素,促進(jìn)陰道發(fā)育、月經(jīng)形成、脂肪富集、乳腺增生,體現典型女性外觀(guān)。
睪丸和卵巢,就是男、女分別所特有的性腺區別。
3.染色體性別
之所以會(huì )有以上的差別,歸根到底,人的性別是由人體細胞中的性染色體決定的:男性細胞中的性染色體為XY,女性為XX。不同的染色體,最終導致不同內、外生殖器官的發(fā)育、成熟。
在絕大多數情況下,染色體性別和解剖性別、性腺性別是一致的。但是,某些疾病會(huì )造成患者性發(fā)育的異常,出現同時(shí)存在睪丸、卵巢兩種組織,或是內外生殖器不統一的現象。
4.心理性別
這是一個(gè)人內心思想中存在的性別。人們對自己的性別認同形成于18個(gè)月到3歲之間,之后相對穩定,一般都與生物學(xué)性別一致,但也有例外。比如李銀河所坦承的伴侶,「他」在外生殖器、性腺、染色體等方面,是符合女性生理特征的,但在心理定位上,他將自己認定為男性,這在醫學(xué)上被稱(chēng)為「易性癥」(Transsexualism)。
5.社會(huì )性別
嚴格意義上,社會(huì )性別不屬于醫學(xué)范疇,而是個(gè)人所處環(huán)境對其性別的認定。
還是以李銀河的伴侶為例,「他」原本的社會(huì )性別是「女性」,經(jīng)過(guò)嚴格的醫學(xué)程序和法律程序后,即使其性染色體仍為XX,但社會(huì )性別有可能更正為「男性」。
如何正確理解「生理女性、心理男性」的「他」?
李銀河女士的「Mr.Right」是一位「易性癥者」。這與我們平時(shí)所說(shuō)的「偽娘」、「女漢子」不同,偽娘、女漢子們認同自己的性別,并享受角色客串的美好體驗。
但易性癥者的「性別角色」和「性別認同」發(fā)生了嚴重障礙,他們無(wú)法接受自己與生俱來(lái)的生物學(xué)性別,對自身的性別極度厭惡,并強烈渴望改變性別,有的甚至曾有過(guò)過(guò)激行為,遭受了極大的精神壓力和肉體苦痛。
什么原因促使易性癥者想要以另一種性別生活?
很遺憾,這個(gè)問(wèn)題至今還沒(méi)有明確答案。
有人試圖從生物學(xué)解釋?zhuān)J為是懷孕時(shí)母親體內的激素紊亂對胎兒發(fā)育造成影響,導致男胎雌化或女胎雄化。還有人認為,這是丘腦「自我識別中心」發(fā)生的病變。甚至有研究認為,易性癥者的染色體可能存在異常,但這些都缺乏確鑿的證據支持。
不同的心理學(xué)流派對這種現象也有不同的心理病理學(xué)解釋。
精神分析者強調前俄狄浦斯階段,患者與父母或其撫養人的關(guān)系對其性心理的影響,認為易性癥來(lái)自個(gè)體沒(méi)有解決的分離焦慮。
行為主義流派則重視父母教養和觀(guān)察學(xué)習在易性癥成因中的作用,比如父母對兒童所表現出的交叉性別行為不僅不加阻止,而且在許多情境下還給予明確鼓勵,這樣可能會(huì )造成生理性別與后天習得性別認同之間的沖突。
社會(huì )建構主義認為人沒(méi)有天生的性別認同,是在成長(cháng)過(guò)程中在經(jīng)過(guò)社會(huì )的建構之后,才成長(cháng)為男人和女人。如果兒童到了一定年齡還不能從心理上認同自己的性別,不能使自己對性別的心理體驗與他的實(shí)際性別相一致,而是一味去模仿異性的穿著(zhù)、言行、舉止,那么到了一定程度也就有存在性別認同障礙的可能。
易性癥是同性戀嗎?
雖然易性癥者的性愛(ài)傾向是同生物學(xué)性別者,但由于他們自視為異性,原來(lái)的同性在其觀(guān)念上就變?yōu)楫愋裕裕麄儗?shí)質(zhì)上所尋找的還是異性伴侶。
「易性癥者」是一個(gè)值得理解和尊重、亟需要醫學(xué)援助的人群,必須為之正名。雖然醫學(xué)術(shù)語(yǔ)仍稱(chēng)之為「易性癥」,并且該診斷被收錄在DSM(精神疾病診斷與統計手冊)目錄,但醫生絕不是將其作為精神疾病來(lái)對待。
對于易性癥的治療目的,不是讓他們改變想法,而是通過(guò)性別重置手術(shù)、激素替代治療等方法,幫助他們改變性別、獲得健康和有尊嚴的人生,「糾正上帝的筆誤」。
易性者需要更多理解
已有越來(lái)越多的學(xué)者主張從DSM中移除易性癥,就如同1973年移除同性戀一樣。
囿于社會(huì )整體認識程度,易性癥者極易遭受來(lái)自周?chē)h(huán)境甚至家庭成員的嘲笑、鄙視、指責和謾罵。類(lèi)似河莉秀、金星這樣公開(kāi)身份的明星「變性人」,屬于極少數,絕大多數易性癥者在實(shí)施變性手術(shù)后往往選擇在舊有生活地點(diǎn)消失,換之以新的性別、姓名、身份在一個(gè)陌生城市重新開(kāi)始生活,過(guò)往的經(jīng)歷則成為絕對的秘密,不對任何人透露,甚至醫生。而這對易性癥者的健康是極為不利的。
變性手術(shù)改變的僅僅是外觀(guān),體內依然缺乏相應的性腺和性激素分泌,很多易性癥者為了適應和維持新的性別特點(diǎn),又擔心在就診過(guò)程中暴露身份,往往會(huì )在缺乏必要醫學(xué)監測的條件下自行補充性激素。在我接觸過(guò)的幾例易性癥者中,均存在激素過(guò)量攝入,個(gè)別人的性激素水平甚至超出正常范圍百余倍,對個(gè)人健康造成極大威脅。
法國女性主義者波伏娃曾說(shuō):「人不是生而為女人,而是變成女人的。」這句話(huà)同樣適用于易性癥者。
真正的性別,是一種給人帶來(lái)完滿(mǎn)感、希望感、力量感的個(gè)人角色特點(diǎn)。我們生而有之、珍視悅納,而對于易性癥者的自我選擇,同樣應給予理解和尊重。
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