這樣艾灸最補陽(yáng)！

　　如今的社會(huì )生存壓力過(guò)大，時(shí)人多呈亞健康狀態(tài)；加上環(huán)境污染嚴重，瘟疫不時(shí)爆發(fā)，以至防不勝防。而西醫則是隨疾病的普遍，才亦步亦趨式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身經(jīng)百戰的細菌、病毒，剛送走了SARS，馬上禽流感又來(lái)了，人們快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每個(gè)人的抗病能力和健康狀態(tài)，已顯得非常重要。我提出重視灸法以防病養生的觀(guān)點(diǎn)。

　　1，灸是火灼，是熱，是陽(yáng)

　　其實(shí)灸就是用外火補我們的內火，或者說(shuō)客觀(guān)一點(diǎn)兒，是調我們的內火。

　　內火是什么？不是邪火，是我們的真陽(yáng)。這個(gè)真陽(yáng)即有父母給的成分，這是先天的，也是后天我們生活中所獲取的，比如吃飯呼吸等等。這個(gè)真陽(yáng)要護住不散，則生命可以久長(cháng)，而身體不病。凡真陽(yáng)虛衰，則未見(jiàn)有不病的。因為真陽(yáng)維系著(zhù)生命的真諦。

　　這個(gè)道理，內經(jīng)有謂：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽(yáng)因而上，衛外者也。”人體的陽(yáng)氣，就象天空中的太陽(yáng)一樣，具有維持生命機能。保衛機體和抗御外邪的作用。沒(méi)有了太陽(yáng)，也就沒(méi)有了生命。

　　而后天中我們非常容易耗損自己的這個(gè)真陽(yáng)，這就直接影響了壽命與健康。但我們有灸法，這是回陽(yáng)助陽(yáng)補陽(yáng)的最好的一個(gè)方法，用之得法，則可以補先天之不足，而達到長(cháng)壽保全不病的效果。那如何補陽(yáng)呢？用艾灸是一個(gè)比較快捷的法門(mén)。

　　2，按時(shí)用灸以養生

　　那么什么時(shí)候用灸最好呢？從每個(gè)月來(lái)說(shuō)，月初的八天最好。這八天其實(shí)就是陽(yáng)之升的八天，從朔至至眉月，再到上弦月。我用先天八卦來(lái)解釋一下這個(gè)道理。

　　朔月，此時(shí)月相尚未出。但陽(yáng)機已動(dòng)，非為晦月之月終可比。彼為陽(yáng)之終，此為陽(yáng)之始。雖未明見(jiàn)，但其陽(yáng)機則完全不同。此時(shí)可以坤卦配之，但為坤末，陽(yáng)動(dòng)之初。眉月，陽(yáng)氣始升，月相將明，故以陽(yáng)氣始生之震卦配之。值此時(shí)，當助陽(yáng)以促陽(yáng)之升。上弦月，也就是陰歷的初八，月相半暗半明，陰陽(yáng)相當，然其時(shí)月相雖明而猶虧，故以陰陽(yáng)相搏之陰卦離卦配之。離卦從陰陽(yáng)里講，既是陰陽(yáng)各半，也是陽(yáng)之旺極之象，這是后天八卦的理解。

　　因此，從坤到離，也就是少陽(yáng)始升之時(shí)，這個(gè)時(shí)間段里，正好是農歷的初一到初八，一個(gè)月之里用灸法最妙。初八之后，陽(yáng)漸旺至先天八卦之干，已不需再用灸助陽(yáng)。再之后，月望之后，開(kāi)始出現下弦月，陽(yáng)氣開(kāi)始下降，更不可用灸。但從陽(yáng)明之法來(lái)思考，以下法，清法為常見(jiàn)。至晦則陽(yáng)降極，以靜養為是。

　　3，一年里，何時(shí)灸？

　　同上理，春之季方是正法。但是不是要灸整個(gè)一個(gè)春季，我的觀(guān)點(diǎn)是沒(méi)有必要，只是適可即止。不必執著(zhù)膠柱。

　　《黃帝內經(jīng)》有云：“春夏養陽(yáng)，秋冬養陰。”養陽(yáng)，就是養陽(yáng)之升，旺；養陰，就是養陽(yáng)之合，陽(yáng)之藏。春夏養陽(yáng)，就是養的陽(yáng)的升。陽(yáng)升了，也就是生命開(kāi)始了。或者說(shuō)，新的周期開(kāi)始了。這個(gè)周期我們可以理解為一天，也可以是一個(gè)月，農歷的。也可以是一年，或者是60個(gè)甲子年，或者，也可以說(shuō)是我們的一生。

　　生命就是陽(yáng)氣的循環(huán)往復的運動(dòng)。這個(gè)運動(dòng)停了，生命也就終結了。而這個(gè)循環(huán)的發(fā)動(dòng)機在哪兒呢？大家想想，應該在陽(yáng)升的那一瞬間。一旦陽(yáng)升的運動(dòng)開(kāi)始了，生命也就開(kāi)始了。是不是可以這樣理解，就如汽車(chē)點(diǎn)火了，運動(dòng)才能開(kāi)始。

　　為什么古人講“凡十一臟取決于膽。”我的認識是這個(gè)膽占了特殊的時(shí)間位置。氣血運行到膽的時(shí)間恰恰就是子時(shí)，也就是陽(yáng)升的那一個(gè)瞬間。膽就如人體生命周期的發(fā)動(dòng)機，按時(shí)啟動(dòng)周期，即啟動(dòng)了我們的生命周期。其余的臟也罷，腑也罷，都是在膽啟動(dòng)了生命周期之后，才開(kāi)始進(jìn)行生命活動(dòng)的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，膽的作用大不大？膽的這個(gè)位置重不重要？膽能不能擔負起這個(gè)凡十一臟都取決的重任。答案是肯定的。

　　時(shí)值夏秋之交，一年之中唯此時(shí)節是灸關(guān)元的最好時(shí)機，無(wú)所謂多少壯，越多越好，這是長(cháng)命百歲益壽延年的灸時(shí)機；傳統文獻中都是選在此時(shí)來(lái)灸關(guān)元穴，主要因為這時(shí)節就是溫疫好發(fā)的時(shí)節，不但可以強身健骨，絕對可以預防禽流感的。

　　秋天是保健用灸的好時(shí)節，希望大家把握時(shí)機，盡力所為。我的觀(guān)點(diǎn)是，秋天了，天之陽(yáng)氣開(kāi)始下降了，因此，機體也應該順應這個(gè)自然的變化，使我們的陽(yáng)氣隨之而降。這才是順應自然。而秋天所對應的是陽(yáng)明。陽(yáng)明講的就是一個(gè)合，是陽(yáng)的降。包括了肺，大腸，也包括胃家這個(gè)臟腑。因此，秋分時(shí)節可灸足三里以強壯脾胃、預防胃腸病。

　　“秋冬養陰。”我們要養陰，就是養陽(yáng)之藏，是養少陰之君火。哪個(gè)穴位有這樣的功效呢？關(guān)元最好。因為這個(gè)穴位位于會(huì )陰與神闕之間，這是少陰元氣的領(lǐng)地，也是下丹田。灸關(guān)元穴可培腎固本，調氣回陽(yáng)，使元氣充足，虛損可復，故能祛虛勞百損，壯一身之氣，為歷代強壯保健的主穴。《景岳全書(shū)》說(shuō)：“虛能受熱，所以補必兼溫。”因此，取關(guān)元灸之，就是養少陰潛藏之陽(yáng)氣。

　　并且，冬至前后施灸關(guān)元可預防中風(fēng)、感冒等多種疾病，并有助陽(yáng)保健、延衰強壯的效果。自冬至之日自然界的陽(yáng)氣開(kāi)始復蘇充盛，人體可順從自然界的陽(yáng)升之氣，借助關(guān)元灸來(lái)強壯元陽(yáng)。冬至的關(guān)元灸恰好滿(mǎn)足了“補必兼溫”的特點(diǎn)，可達到溫壯元陽(yáng)，從根本上提高人體的強身抗病能力的目的。

　　4，隔姜灸最有效，灸出疤痕沒(méi)有關(guān)系的

　　如果病人不相信，沒(méi)有關(guān)系，但我希望每個(gè)人的家人都活120歲，所以無(wú)論男女皆要灸關(guān)元，時(shí)機一去就得等到明年了。

　　記住灸后忌喝茶，至少一日。

　　如果體質(zhì)較弱，我的觀(guān)點(diǎn)是不僅入秋之后要灸，而且應該春天就開(kāi)始用灸，或者每陰歷月初八天用灸，以升提少陽(yáng)之氣。另外，春分時(shí)節灸曲池還可以預防紅眼病。

　　當然，灸法可以扶陽(yáng)，但不可濫用。這就是什么時(shí)候用灸法？灸哪里？這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。否則不應時(shí)的用灸，則可能耗陽(yáng)傷陰，或者用錯穴位，則可能傷及五臟六腑。這不是隨便的說(shuō)笑，臨床上要非常地謹慎。這其中既有陽(yáng)的循環(huán)往復的規律，又有五行生克制化的道理，還有氣血運行的時(shí)間機制，不可不知。

　　關(guān)于艾灸，補充一句話(huà)：灸能養陽(yáng)，入冬后用灸甚好，可一直灸到立春，有助于陽(yáng)氣斂藏。若灸后略有動(dòng)火，喝點(diǎn)綠茶或綠豆湯即解。

　　5，艾灸注意事項

　　懸灸法安全性高，以上禁灸穴可不作依從。現代中醫臨床認為，禁灸穴一般只有四個(gè)，即睛明穴、素髎穴、人迎穴、委中穴。妊娠婦女的小腹部、腰骶部、乳頭、陰部等不宜施灸。

　　體質(zhì)和病情的禁忌

　　大凡實(shí)熱證、陰虛發(fā)熱者，一般不適宜艾灸治療，如陰虛癆熱、咳血吐血，心悸怔中、高熱神昏、中風(fēng)閉證、肝陽(yáng)頭痛、多夢(mèng)遺精等一切陰虛陽(yáng)亢。邪熱內積的病證，均當禁灸，不論外感陰虛內熱病證，凡脈象數疾者，或極度衰竭不宜艾灸治療。

　　《中國針灸學(xué)》說(shuō)：“不宜施灸治之病舉其大者如后：傷寒、赤痢、麻疹、鼠疫、天花、白喉、腦脊髓滑膜炎（驚風(fēng)剛痙之類(lèi)）、猩紅熱（喉痧）、丹毒、惡性腫瘤、（疔疽癌腫之類(lèi)）、急性闌尾炎（臍腹痛寒熱）、傳染性皮膚病（疥瘡之類(lèi)），肺結核末期（肺癆）、血壓高癥、高度貧血癥（失血癥）

　　不宜施灸的時(shí)辰

　　古人施灸時(shí)，極為重視時(shí)令氣候對人體的影響，從下面古書(shū)這些記述可以看出來(lái)。《外臺秘要》說(shuō)：“黃帝曰：凡灸，大風(fēng)大雨、大陰大寒灸否？既不得灸，有何損益？歧伯答曰：大風(fēng)灸者陰陽(yáng)交錯；大雨灸者諸經(jīng)絡(luò )脈不行，大陰灸者令人氣逆，大寒灸者血脈蓄滯。此等日灸，乃更動(dòng)其病，令人短壽。”

　　《下經(jīng)》也說(shuō)；“灸時(shí)若遇陰霧大風(fēng)雪，猛雨炎暑，雷電虹霓，停候明晴再灸，急難亦不拘此”。《千金方》則說(shuō)：“日正午以后乃可灸，謂陰氣未至，灸無(wú)不著(zhù)，午前平旦，谷氣虛，令人癲眩，不可針灸，卒急者，不用此例。”

　　從現代臨床運用灸療情況來(lái)看，凡狂風(fēng)暴雨雷電交加之時(shí)，或嚴寒酷暑缺乏保溫、降溫設備之際，或患者極度疲勞、情緒不安、大汗淋漓，或婦女經(jīng)期（功能性子宮出血例外）均不宜施灸。

　　其他禁忌

　　此外，還有一些傳染病，證見(jiàn)高熱、昏迷、四肢抽搐者，或身體極度衰竭、形瘦骨立者，亦均不宜施灸；極度疲勞，過(guò)饑、過(guò)飽、酒醉、大汗淋漓、大渴、大驚、大恐、大怒者，或婦女經(jīng)期忌灸；無(wú)自制能力的人，如精神病患者等忌灸。