這樣調好脾胃可治大病！這些中醫道理一定要知道（羅大倫）

　　有一天，在思考氣機升降的時(shí)候，突然想到了我們經(jīng)常吃的酸辣湯，今天和大家聊聊。

　　從脾胃來(lái)調理人體是中醫一個(gè)重要派別

　　在中醫的歷史上，古代的醫家們一直在琢磨，到底怎么才能最有效，怎么從根本上調理人體，大家的思路不同，所以出現的流派很多。其中，從脾胃來(lái)調理，就是一個(gè)重要的派別。

　　這一派的創(chuàng )始人之一應該是李東垣，當時(shí)李東垣向他的老師張元素學(xué)習，張元素創(chuàng )立了易水學(xué)派，這派就是重視脾胃，后來(lái)被稱(chēng)為“醫中王道”。

　　在這兒之前，中醫理論框架中，對身體的各方面其實(shí)都論述到了，但是正是李東垣，著(zhù)重提出了脾胃的重要性，并寫(xiě)了一個(gè)著(zhù)名的著(zhù)作《脾胃論》。

　　脾胃是后天之本

　　中醫有句話(huà)，叫“腎為人先天之本，脾胃為后天生化之源”，這個(gè)先天的腎氣，就是從父母那里遺傳來(lái)的，一個(gè)人的稟賦如何，其實(shí)在出生的時(shí)候基本是一定的，后來(lái)再長(cháng)得如何，關(guān)鍵是看脾胃了，因為我們后天生長(cháng)的物質(zhì)來(lái)源，主要都是從脾胃吸收的。

　　所以，這派理論有多重要，大家就能想象得出了，嚴格地講，我也是信奉這一派的理論的。

　　脾胃屬土居中央，有樞紐功能

　　在人體內，上為陽(yáng)，下為陰，這是和大自然相對應的，陽(yáng)氣向下走，陰氣上承，這就構成了人體氣機的升降，大家看八卦圖，就會(huì )發(fā)現代表陽(yáng)氣的白色的魚(yú)，頭一定是向下的，代表陰氣的黑色的魚(yú)，頭一定是向上的，就是這個(gè)道理。

　　而陰陽(yáng)之間，則就是中氣了，這個(gè)中氣，就是我們的脾胃，屬土，土居中央，處陰陽(yáng)之交，清濁之間，為氣機升降之樞紐。

　　這是清代的醫家黃元御所特別重視的，他這一輩子所寫(xiě)的著(zhù)作中，我們可以看到，特別強調脾胃的樞紐功能，他認為如果脾胃虛弱了，那么整個(gè)人的氣機升降都會(huì )出現問(wèn)題，如果中氣不敗，則人體會(huì )生機勃勃，如果脾胃虛弱，則水泛土濕，中氣虛敗，氣血匱乏，諸病叢生。所以黃元御治病，多從脾胃調理開(kāi)始，讓人體中土健運，升降復常，則氣血充旺，經(jīng)脈通調，疾病自去。

　　一個(gè)過(guò)度手淫造成身體衰敗的病例

　　類(lèi)似癥狀的病例很多，補腎無(wú)效果

　　其實(shí)，這樣的小伙子我見(jiàn)過(guò)很多了，在我的郵箱里面，有很多這樣的希望得到幫助的網(wǎng)友，他們在現實(shí)社會(huì )中找不到幫助，就寄希望于網(wǎng)絡(luò )，因為在網(wǎng)絡(luò )上他們至少可以敘述自己的隱私，在平時(shí)可能他們不能對外人講述，有很多郵件是長(cháng)長(cháng)的，要打印幾頁(yè)，他們的癥狀千奇百怪，但是基本和前面的這位小伙子很相似。

　　我翻開(kāi)他曾經(jīng)服用過(guò)的中藥，一看，都是補腎的藥，什么巴戟天、淫羊藿、菟絲子等藥，量都很大，用的時(shí)間都很長(cháng)，但是，效果一般。

　　這是現在大家治療此類(lèi)疾病的一個(gè)常用思路，不是手淫導致的嗎？那么就是腎氣被戕害了，所以要補腎。可是，這些補腎的藥也是助陽(yáng)的，結果導致患者性欲更旺，往往虛火上浮妄動(dòng)，似乎是病情好轉幾天，但是很快就會(huì )恢復常態(tài)，反而最終沒(méi)有什么效果。

　　用這個(gè)小伙子的話(huà)說(shuō)，就是每次換一個(gè)醫生，開(kāi)始的時(shí)候總是見(jiàn)一些效，但是若干副藥以后，就不見(jiàn)效，有的還出現一些新的癥狀。

　　那么，我們該怎么調理這個(gè)病呢？嚴格地說(shuō)，這不應該算是一個(gè)病了，應該是這個(gè)小伙子整個(gè)的身體都出現了問(wèn)題，所謂諸癥叢生，一般確實(shí)無(wú)從下手，尤其是補腎居然都沒(méi)有效果，這樣留給我們的思路就不多了。

　　失精、虛損者可用調脾胃、補中氣的思路治療

　　但是，醫圣張仲景為我們提供了思路，張仲景論述過(guò)，這種“失精”的虛損患者，還有女子“夢(mèng)交”的患者（就是女子總是做一些性生活的夢(mèng)），張仲景認為這都是虛損導致的，可以用桂枝龍骨牡蠣湯來(lái)調理。

　　這是一個(gè)什么思路呢？這就是一個(gè)調理脾胃，補足中氣的路子，張仲景給的是一個(gè)方子，但是我們不能死守這個(gè)方子，我們要領(lǐng)會(huì )，張仲景給我們的是一個(gè)思路。

　　這個(gè)思路就是：很多時(shí)候單純補腎是不行的，此時(shí)，補足了脾胃，補足了中氣，那么，問(wèn)題就會(huì )迎刃而解的，因為，我們后天的生長(cháng)，畢竟要靠脾胃吸收的營(yíng)養，脾胃強壯，則人才能有生機。

　　這個(gè)桂枝湯，在張仲景之前叫“小陽(yáng)旦湯”，這是《輔行訣》里面的稱(chēng)呼，是升陽(yáng)之用的，而加入飴糖，芍藥加倍，就叫小建中湯，是補脾胃用的，加入黃芪，叫黃芪建中湯，也是補脾胃調中氣的。所以整個(gè)方子的思路是補足脾胃，張仲景就用這個(gè)桂枝湯加上龍骨和牡蠣來(lái)治療這個(gè)虛損，而加入龍骨、牡蠣，可以起到收斂的作用，使得補進(jìn)去的藥力不至于散去。

　　小建中湯和酸辣湯的異曲同工之妙

　　張仲景給我們留下個(gè)方子叫小建中湯，就是桂枝湯加飴糖（就是高粱飴一類(lèi)的糖），芍藥的量加倍，這叫小建中湯，方子是桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗、飴糖這么幾味藥，這是張仲景調理脾胃的一個(gè)主要的方子，我也經(jīng)常用這個(gè)方子治療脾胃病，那么，這個(gè)方子里面有什么奧妙呢？

　　我們開(kāi)玩笑說(shuō)，這是一個(gè)酸辣湯，在生活中我們有個(gè)體會(huì )，就是當我們的胃口不好的時(shí)候，如果去飯店，要一碗酸辣湯，喝下去，就會(huì )感覺(jué)胃口頓開(kāi)，食欲大振，這是為什么呢？我們再看小建中湯，方子里面的桂枝和生姜是辛辣的，芍藥是酸的，這也是一個(gè)酸辣湯，而炙甘草、大棗、飴糖是甜的，其中的道理是：辛味的藥是向外發(fā)散的，是向上升的，《黃帝內經(jīng)》說(shuō)“辛甘發(fā)散為陽(yáng)”；而酸味的藥性是向下走的，是向里面收的，《黃帝內經(jīng)》說(shuō)：“酸苦涌泄為陰”，這樣，就有了升降，有了收放，有了陰陽(yáng)，這樣就把脾胃打開(kāi)了，氣機就流動(dòng)了，這就是酸辣湯能夠開(kāi)胃的原因，小建中湯也是這個(gè)道理，方子里的甘味藥是補中焦脾胃的。所以這個(gè)方子和酸辣湯一樣，可以打開(kāi)脾胃，恢復其功能，脾胃能吸收了，中氣也就足了，人體也就有了恢復的機會(huì )，所以這個(gè)方子叫建中湯，這層含義，以前大家不大注意，我這里講出來(lái)，大家也就理解了，一般大家講桂枝湯都只談?wù){和營(yíng)衛，這里我多講一些。

　　中醫里胃氣的重要性

　　胃口不好的時(shí)候可用酸辣湯

　　然后我們再聊聊酸辣湯，這個(gè)湯中國人都喝過(guò)，主要是胡椒粉和醋熬的，其中胡椒粉是辛辣的，具有暖中散寒的作用，但是辛辣的食物是發(fā)散的，同時(shí)醋是收斂的，這可以使得發(fā)散不至于過(guò)分，這兩個(gè)味配在一起，大家也明白了，有散有收，有升有降，可以打開(kāi)胃的郁結，所以，如果大家感到最近胃口不好了，吃不下什么東西，酸辣湯倒是一個(gè)很好的選擇。

　　看來(lái)，我們中國人餐桌上的酸辣湯，它的好吃是有道理的。

　　當然，您也不能說(shuō)我腎虛就喝酸辣湯了，如果真是有此類(lèi)癥狀，還是要找醫生開(kāi)方子吃藥的，但是，很可能也會(huì )用到我講的這些道理。