五德養性,是指根據“仁、義、禮、智、信”來(lái)養自己的性。肝里邊成藏仁,心里邊藏禮,肺里面藏義,腎里面藏智,脾里面藏信。如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能夠使我們的身體里面產(chǎn)生很多的疾病。
一.仁德養肝:
仁德豐厚的人,一般從眼睛就可以看出來(lái)。他表現出了一種慈愛(ài)、善良、寬容,寬容忍辱,博愛(ài)萬(wàn)物,舉止非常端莊,隨時(shí)都可以發(fā)自?xún)刃牡奈⑿ΑT诖私游锷希脖憩F出一種柔和暢達,能夠寬容、包容,稱(chēng)之為“慈眉善目”。為什么會(huì )“慈眉善目”呢?因為肝開(kāi)竅于目,所以從人的眼睛上就可以發(fā)現這一個(gè)人是否具備比較渾厚的肝木仁德和品格,有了品格才有能量。
仁德品格缺乏,仁德能量缺乏,這樣的人性格上肯定自傲抗上,不服人管,常自己生氣。這種人很多,女性一般就表現出愛(ài)生悶氣,在心里仇恨別人,但外在表現不顯露出來(lái),可以憋到自己對著(zhù)墻角流眼淚,但是卻淤積在自己體內。表現在健康上,就會(huì )傷肝,造成氣滯血瘀,頭暈眼花,胸悶腹脹。肝五行屬木,仁德為肝臟之本,肝主筋(血管、韌帶)。仁德缺乏的人,晚年最容易四肢麻木,中風(fēng)癱瘓。而且,仁德品格缺乏表現在命運際遇上,就會(huì )人際關(guān)系緊張,一生各種事業(yè)發(fā)展困難重重。
二.義德是養肺:
義德能量豐厚、義德品格強的人,他就非常快樂(lè ),以助人為樂(lè )、為本,常常俠肝義膽,助弱扶危,濟安拔險,身周?chē)3D芫蹟n講義氣的朋友,因為他考慮自己少,幫助別人多,所以處善聚緣。這種人,一般處事果斷,不拖泥帶水,因為義德屬金,快刀斬亂麻,有這樣的性格特點(diǎn)。為人排憂(yōu)解難,就像及時(shí)雨一樣。交到這樣義德充沛、義德品格強的人作朋友,也是一種幸福。有這樣的朋友在身邊,那么對我們的事業(yè)、對我們的人生、對家庭,都是個(gè)好事。
肺五行屬金,義德又稱(chēng)為金德。金德為肺臟健康之本,也是上焦調節的一個(gè)能量體。肺主皮毛(皮膚、毛發(fā)),金德缺乏的人容易患上很多頑固性皮膚疾病和毛發(fā)的疾患。在健康方面,會(huì )因氣惱別人而傷肺,經(jīng)常出現口舌潰瘍、氣喘
咳嗽、咽喉腫痛、,肺癆咯血等
呼吸系統疾病。
義德缺乏的人,在生命的道路上表現得特別吝嗇小氣。在人生際遇上,常常因貪占便宜而成為孤家寡人,朋友很少,形單影只。
三.禮德是養心:
禮德豐厚的人,做事行為光明磊落,因為他的心里能夠放出光來(lái)。這樣的人,他的家庭、親戚,對他都比較尊重,同事、朋友對他也比較尊敬,因為他心地光明磊落,明白道理,不胡攪蠻纏,而且秉規持范,能夠自覺(jué)地遵紀守法,知道什么該干、什么不該干。判斷力比較強,知道什么正確、什么不正確。辦起事來(lái)不急不躁,非常沉穩,因為他的心有亮度,產(chǎn)生的心念、意識,不會(huì )犯糊涂。所以,這樣的人,在心功能方面有好處。當然,禮德一旦缺乏了,就表現出性情急躁,虛榮愛(ài)美,無(wú)理爭勝,容易記恨和憎恨別人,這些缺點(diǎn),實(shí)際都是品格能量不足和缺乏造成的。
禮德品格缺乏、禮德能量缺乏的人,容易被外邪侵襲。而且,這類(lèi)人上焦的氣血容易凝滯,生包長(cháng)癤,邪火大。由于恨人就傷損心氣,導致五心煩熱,健忘失眠,神志紊亂,甚至還容易患上一些精神顛狂類(lèi)的疾病。因為五德的品格和能量不足的時(shí)候,外邪就容易侵入肌體。
禮德缺乏的人:在人生的際遇上,貪求虛榮,逐美粉飾,而難以腳踏實(shí)地順利發(fā)展。貪求虛榮、虛榮愛(ài)美的現象,心里面的禮德品格不足了,就不能稟持規范,不能遵紀守法了。問(wèn)題都出在每個(gè)人的心里,所以研究傳統文化,都可以找到其病根。
四.智德養腎:
智德生自?xún)蓚€(gè)腎臟里面。智德豐厚的人,是不會(huì )被聲色所迷的,而且能夠虛懷若谷,處下不爭,謙虛柔和,欲淡不貪,處事通達順變,能順應,不拘泥,隨圓就方。要他圓就圓,要他扁就扁,他不硬碰硬,會(huì )靈活地調節自己的生存環(huán)境和周?chē)沫h(huán)境。
如果智德品格缺乏、智德能量缺乏,性格上就會(huì )多愁善感,遲鈍愚魯,自尋煩惱,憂(yōu)慮自生,損己心身。在健康方面,就會(huì )過(guò)早地產(chǎn)生耳聾耳鳴,腰腿疼痛,陽(yáng)痿遺精,
月經(jīng)不調,生殖障礙,
泌尿系統病變等癥狀的疾病。
智德品格缺乏不足、智德能量不足的人,就特別貪戀吃喝,迷戀色欲,亂性敗氣。一命的道路,都將比較坎坷,難以順利。這是因為智德品格和能量不健全的原因造成的,因為腎里面藏著(zhù)真氣,藏著(zhù)先天腎水,是人體最大的發(fā)電廠(chǎng)、能量供應站。腎臟一旦出來(lái)問(wèn)題,就會(huì )迅速影響到其他四個(gè)臟器,都出現問(wèn)題。
腎臟五行屬水,智德為腎臟健康之本,腎主骨(骨骼、關(guān)節),智德缺乏的人容易患上骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松等類(lèi)疾病。
五.信德養脾:
是忠信誠實(shí),穩重厚道,寬宏敦實(shí),真誠待人,信念堅定。
像現在我們開(kāi)會(huì ),大家都說(shuō)中國人不守時(shí),其實(shí)說(shuō)到根子上就是個(gè)信德問(wèn)題。德國人為什么守時(shí)?因為他們的信念、信德還沒(méi)有完全丟失。像自然界,月亮幾點(diǎn)升起來(lái)、什么時(shí)間隱去,太陽(yáng)何時(shí)升起來(lái)、何時(shí)落下去,潮水什么時(shí)候漲起來(lái)、什么時(shí)間退下去,這里面都充滿(mǎn)了自然的信德。人體內也天然地具備著(zhù)這種信德,但被我們的妄志、妄意摧毀了。
信德缺乏的人,就表現得猜忌多疑,疑神疑鬼,而且處事待人蠻橫蠢笨,埋怨他人,無(wú)事生非。自己錯了,不認賬,一定要找到一個(gè)對象、找到一個(gè)理由為自己開(kāi)脫、辯解。
人無(wú)信則不立,心無(wú)誠信,謊話(huà)騙人而自以為高明,最后落得個(gè)孤家寡人,任何事情都難以真正辦好。在生意場(chǎng)中,做的是絕后的生意;在政治上,投機的是最后一把;在交朋友上,交的是最后一個(gè)朋友。這都是信德崩潰。
在健康方面,必定會(huì )脾胃損傷,因為胸悶氣脹,所以噯氣吞酸多癥狀的胃腸潰瘍疾病,比如像胃潰瘍、胃炎。胃部病患者,多求問(wèn)一下自己的信德、品格和質(zhì)量是否下降了?信德缺乏的人,容易氣短、氣虛,腸道系統疾病不容易好,四肢感覺(jué)乏力。
信德為脾胃健康之本。脾五行屬土,脾主肌(隨意肌、平滑肌),信德缺乏的人容易氣短虛弱,腹痛吐瀉,四肢乏力。
信德是其他四德的基礎,因為它具有承載的功能。一個(gè)人的健康也好,人生之路也好,要是沒(méi)有信德作為一個(gè)基礎存在,那么仁德是假的、義德也是假的、禮德也是假的、智德也是空的。因為沒(méi)有信念、信仰、信德作為支撐,來(lái)養育,那一切都是空的。
像道家學(xué)說(shuō),在觀(guān)人的時(shí)候,無(wú)論是看你的相、看你的手、看你的掌、看你的氣場(chǎng),還是看你的八字、看你的四柱,都離不開(kāi)這個(gè)東西。像算命瞎子沒(méi)什么本事吧,但是把你的四柱拿來(lái)一看,就知道你缺什么,是缺木還是缺水。他就是根據你生命場(chǎng)的時(shí)間點(diǎn)推算出來(lái),用數學(xué)的方式找到你將來(lái)肯定會(huì )患腎病,因為他發(fā)現你這個(gè)智德缺乏,腎水很容易干枯,這樣的人
泌尿系統、腎臟系統當然容易出問(wèn)題。你別以為他在瞎說(shuō),他不是瞎說(shuō),這里面有個(gè)數他掌握了。
根據五德品格高低在體內的分布情況,來(lái)判斷自己的健康,選擇如何去調節我們的健康。所以我們在認識這個(gè)修身和生命健康之間的關(guān)系上,只要把這幾點(diǎn)把握住了,并且自己堅持去實(shí)踐,就足夠了。