散步是最原始的運動(dòng)方法之一，將其視為一種主動(dòng)養生的行為，在《黃帝內經(jīng)》中就有明確的記載。《素問(wèn)·四氣調神大論》中說(shuō)“春三月，夜臥早起，廣步于庭……養生之道也。”說(shuō)明在陽(yáng)春三月的清晨，自然界陽(yáng)氣升發(fā)之際，于庭院中散步可以養人之生氣。散步時(shí)應保持一種輕松自如的狀態(tài)，正如清·曹庭棟《老之恒言·散步》所說(shuō)“散步者，散而不拘之謂。且行且立，且立且行，須得一種閑暇自如之態(tài)。”此話(huà)道出了散步的深刻內涵，即應悠然自得、消遙自在。

 

　　散步有疏通經(jīng)絡(luò )、運行氣血、調和五臟、強壯筋骨的作用。運動(dòng)生理學(xué)證明步行首先是全身的肌肉、韌帶、關(guān)節等運動(dòng)器官的活躍，繼之是呼吸、循環(huán)、消化、泌尿、內分泌、血液、神經(jīng)系統也都處于非常活躍的狀態(tài)，并使內臟各器官的功能保持協(xié)調與平衡，提高機體的新陳代謝。

 

 

　　2.跑步

 

　　跑步是最受人喜愛(ài)的運動(dòng)保健項目之一，簡(jiǎn)單易行，健身效果明顯。運動(dòng)養生所采用的跑步方法主要是健身慢跑，這是一種長(cháng)時(shí)間、慢速度、遠距離的運動(dòng)方法，目的在于提高身體素質(zhì)、改變較弱的身體狀況、保持身心健康。跑步能比較安全地、最大限度地增強心肺功能，促進(jìn)脂肪代謝，減少體脂的儲存，降低血中甘油三脂的含量，舒張冠狀動(dòng)脈的口徑，可預防肺氣腫、冠心病、高脂血癥、高血壓病及動(dòng)脈硬化，同時(shí)還能增強肌力，調節神經(jīng)系統及消化系統的功能。

 

　　3.登高

 

　　登高的動(dòng)作是在高抬腿的基礎上，克服自身的重量而向上走的一種全身運動(dòng)，有時(shí)甚至需要手足并用。登高的運動(dòng)量較大，可明顯地提高心肺的功能，并有強筋壯骨的功效。登高即是一種高強度的鍛煉，也是一種耐力的鍛煉。登高的過(guò)程中肌肉運動(dòng)劇烈，消耗大量的能量，導致組織缺氧、呼吸變快，為緩解組織的缺氧狀態(tài)機體代償性的心跳變快以增加心輸出量。在登高的過(guò)程中動(dòng)作多樣化，身體活動(dòng)的部位也比較廣泛，對全身各部位的肌肉、關(guān)節、骨骼都是一個(gè)很好的鍛煉，除了力量的鍛煉外，也是人身各部位的相互協(xié)調性與靈活性的巧妙配合。登高過(guò)程中呼吸與動(dòng)作的巧妙配合是一個(gè)關(guān)鍵性的技巧之一，掌握好此技巧即可以達到鍛煉的目的又不會(huì )感覺(jué)過(guò)度疲勞。

 

　　4.中醫養生思想與現代運動(dòng)處方的聯(lián)系與啟示

 

　　《黃帝內經(jīng)》中將人體視為對立統一的陰陽(yáng)關(guān)系，應用陰陽(yáng)對立統一的矛盾運動(dòng)來(lái)認識或解釋氣血營(yíng)運的生理化過(guò)程，判定正常或異常的生理狀態(tài)。華佗在這一思想基礎上，結合醫療實(shí)踐，明確提出“人體欲得勞動(dòng)，但不當極耳”的身體鍛煉原則，以指導養生實(shí)踐，并以“汗出”的生理現象與“身體輕快”的自我感受來(lái)把握《黃帝內經(jīng)》所說(shuō)的“圣變”，控制自身運動(dòng)的量與強度。

 

 

　　在運動(dòng)處方研究過(guò)程中，強調的是對于運動(dòng)目的、種類(lèi)、強度、持續時(shí)間、頻度以及實(shí)施監測等內容，這與中醫養生思想家的研究?jì)热萦挟惽ぶ睢Ｖ嗅t養生的方法經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展，不斷總結提高，具有廣泛的適應性和較強的針對性。伴隨著(zhù)中國古代科學(xué)文化和古典哲學(xué)的發(fā)展，運動(dòng)與靜養的養生思想和方法也漸趨成熟，形成了獨具東方特色的對后世有深遠影響的中醫養生思想，也是指導中醫養生發(fā)展的關(guān)鍵。