“一子一女”湊個(gè)“好”字是很多家庭的夢(mèng)想。在貴州占里村這個(gè)在中國地圖上根本就找不到的小村寨，98%的家庭都做到了只生育一男一女兩個(gè)小孩。除了能決定嬰兒性別的“換花草”，藥師還能配置杜絕缺陷嬰兒等其他草藥。占里人健康長(cháng)壽，90歲以上老人在村里更是十分常見(jiàn)。

　　貴州的占里村在普通的中國地圖上根本就找不到，因為它實(shí)在太小太偏僻了，面積不足16平方公里。占里村坐落在群山懷抱中，屬于黔東南苗族侗族自治州從江縣管轄，這里不但環(huán)境優(yōu)美，更保留了濃郁的民族風(fēng)情。

　　這個(gè)彈丸之地因一項令世人驚嘆的“零紀錄”而名揚海外：人口自然增長(cháng)率始終幾近為零。根據從江縣計生局的數據，從1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增長(cháng)了9人，人口自然增長(cháng)率非常低，幾近于零。這一現象在人口普遍大幅度增長(cháng)的年代里，堪稱(chēng)一大奇跡，因此占里村被譽(yù)為是“中國人口文化第一村”。

　　占里村的由來(lái)

　　獨特生育觀(guān)的形成

　　占里人之所以能做到人口幾乎零增長(cháng)，村規起了很大的作用。至于村規的由來(lái)，還得從占里村的起源說(shuō)起。

　　據村里老人介紹，占里人的祖先是1368年從江蘇逃難，長(cháng)途跋涉后，經(jīng)廣西梧州最終定居此地的，占里村的得名就來(lái)源于其祖先“吳占”和“吳里”。由于地理環(huán)境好，祖先們在這里定居以后，開(kāi)墾了很多土地，生活過(guò)得十分富裕，享受著(zhù)與世無(wú)爭的幸福生活。漸漸的，這里的人口逐步從最初的兩戶(hù)發(fā)展到了100多戶(hù)。不過(guò)，隨著(zhù)人口的不斷增加，人多地少的矛盾也開(kāi)始突現。

　　到了清朝初期，人多地少的矛盾已經(jīng)使得曾經(jīng)富裕的占里村開(kāi)始衰敗。這時(shí)，一位叫吳公力的村民挺身而出，他找到寨中的老人不斷商議，決心尋找解決辦法。最終，一條奇特的寨規被制定出來(lái)：“有50擔稻谷的夫婦可生育兩個(gè)孩子，但必須是一男一女；有30擔稻谷的夫婦只能生育一個(gè)孩子。如有違規者，輕者會(huì )將其飼養的牲畜強行殺掉；重者則將其逐出寨門(mén)”。

　　如今，在占里村每年都要舉行兩次控制生育的盟誓儀式，分別是在農歷二月初一（吳占和吳里離開(kāi)梧州的日期）和八月初一（到達占里村定居的日期）這兩天。儀式由吳氏族長(cháng)組織，全寨男女老少由其他姓氏的族長(cháng)集中帶領(lǐng)到鼓樓邊舉行殺豬祭祀、喝血酒的儀式。凡是要成婚的青年男女都要在儀式上發(fā)誓：婚后生小孩必須按計劃，只生兩個(gè)小孩（“一對夫婦只能生育兒女各一個(gè)，不允許超生”這一條款位列村規六大條款之首）。在占里村，為了控制人口增長(cháng)，超生的男孩和女孩長(cháng)大后是不允許娶媳婦或出嫁的。此外，占里村還流行著(zhù)許多相應的歌曲，比如：“一棵樹(shù)上一窩雀，多一窩就挨餓”、“占里是一條船，人多了船會(huì )翻。”等等。

　　控制生育的寨規，在占里一直沿襲了數百年，使占里人形成了自覺(jué)控制生育的習慣，深深地影響著(zhù)幾十代占里人的生活，至今還未有人違反過(guò)。

　　“換花草”的秘密

　　決定胎兒性別的神奇配方

　　人口自然增長(cháng)率非常低，幾近于零。在我國，堪稱(chēng)一大奇跡。

　　有資料標明，從1952年到2000年的48年時(shí)間中，這個(gè)村子的人口只增長(cháng)了9人。21世紀后，由于生活水平與醫療條件的大幅提高，占里村人口才開(kāi)始有了新的增長(cháng)。

　　占里人說(shuō)，他們之所以能控制人口增長(cháng)，很大程度是因為98%的家庭都做到了只生育一男一女兩個(gè)小孩。根據從江縣計生局的數據，1980年到2005年的25年時(shí)間里，占里村出生的男孩有94個(gè)，出生的女孩有93個(gè)，如此平衡的男女出生數字，的確令人稱(chēng)奇。村里的吳支書(shū)介紹說(shuō)，占里人祖先發(fā)明的能控制生男生女的草藥秘方——換花草，對此起到了至關(guān)重要的作用。

　　占里人對第一胎的生育遵循順其自然，在生育第二胎的時(shí)候才會(huì )根據第一個(gè)小孩的性別來(lái)選擇是生男還是生女。而“換花草”是決定胎兒性別的關(guān)鍵。

　　換花草是一種生長(cháng)在山上的藤類(lèi)植物，葉子細而尖，其根部可入藥供人煎服。據一些村民介紹，換花草根部有不同的形狀，如果根是橫著(zhù)長(cháng)的，吃了可生女孩；若是豎著(zhù)長(cháng)的，則吃后可生男孩，女人在懷孕的頭三個(gè)月內吃這種藥物就能改變胎兒的性別。吳支書(shū)的第一個(gè)孩子是女孩，在他夫人再次懷孕生第二胎前，吃了生男孩的“換花草”，就生了一個(gè)男孩。隨后，筆者在村里隨機詢(xún)問(wèn)了25位婦女，她們都承認服用過(guò)“換花草”，并且都達到了目的，因此，她們對“換花草”的功效深信不疑。

　　值得一提的是，單獨服用“換花草”時(shí)，它并不能被發(fā)揮藥效。具有神奇功效的配方，是由“換花草”配上七八種其他草藥后制成的，在占里村，這個(gè)配方只有一個(gè)被稱(chēng)為“藥師”的人才知道。她掌握著(zhù)“生男方”和“生女方”這兩大祖傳秘方。

　　目前，占里村的藥師名叫吳奶銀嬌，她介紹說(shuō)，歷代藥師皆靠單傳，遵循著(zhù)傳女不傳男的原則。她由上一代的藥師吳刷瑪指定傳承。吳刷瑪告知她，按照祖上的規矩，藥師不允許把“換花草”的秘方向外人透露，否則藥就沒(méi)有效果了，而且這種藥只能給本村人服用。當地的村民說(shuō)，不少外人前來(lái)占里村，就是為了探究“換花草”的秘密。曾經(jīng)有一對臺灣夫婦為得到秘方，在村里住了一年，卻最終連秘方的模樣也沒(méi)看到。

　　除了能決定嬰兒性別的“換花草”，藥師還能配置其他的草藥，如決杜絕缺陷嬰兒的草藥。這也許就能解釋?zhuān)瑸槭裁丛趲装倌陙?lái)不與外寨人通婚，近親結婚現象十分普遍的占里村，村中從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)一例有缺陷的嬰兒。除了身體健康之外，占里人還十分長(cháng)壽，幾百年來(lái)，這里的人均壽命均保持在70多歲，而90歲以上老人在村里更是十分常見(jiàn)。

　　奇特的村規

　　一年只有兩天可以結婚

　　占里青年男女的社交十分自由，一般在十八九歲就可以開(kāi)始談戀愛(ài)。但占里村同時(shí)又遵循著(zhù)晚婚晚育的習俗，因此姑娘們大都在23歲以后才結婚。在占里人看來(lái)，結婚晚就老得晚，早要孩子就意味著(zhù)會(huì )早當老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀(guān)使占里的青年不愿意過(guò)早的結婚，而生育期的縮短，客觀(guān)上降低了婦女的終身生育率。

　　除此之外，占里村還有一個(gè)獨特的習俗使得村里的青年即使早婚也不會(huì )早育。在占里村，男女結婚后，新娘會(huì )仍住在娘家——“不落夫家”。農忙時(shí)，男女可以到對方家里幫忙干活——“夫妻互助”。待姑娘年紀稍大一些——27、8歲時(shí)，才會(huì )住到夫家去。

　　有趣的是，幾百年來(lái)，占里人一直都舉行著(zhù)“集體婚禮”——在占里村，只有在正月初五和初六的日子才能舉行訂婚儀式，而婚禮則只能在農歷二月十六日或十二月二十六日才能舉行，其他日子都不允許結婚。

　　除了對結婚嚴格限制外，占里人對離婚者還會(huì )進(jìn)行嚴厲的懲罰：如要求提出離婚者上繳“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而這所有的這些東西都會(huì )用來(lái)充公。之后，提出離婚者，不得繼續留在村里生活。

　　在占里村，還有一條規定很特別：女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田。此外，父母還要給女兒一份“姑娘田”，誰(shuí)家若不給女兒“姑娘田”，不僅會(huì )遭人取笑，還會(huì )被男方退婚。在老人的財產(chǎn)繼承上，山林、菜園實(shí)行男女對半分成，房基、家畜歸兒子，而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在占里村，中國的傳統“重男輕女”觀(guān)念并不存在，而是真正的男女平等。占里人也沒(méi)有“多子多福”這種觀(guān)念，他們說(shuō)，孩子一多，每個(gè)人分的就少了，人家就不愿嫁給你或娶你了，因此誰(shuí)也不愿意多生孩子。