通常我們認為一個(gè)人不愛(ài)說(shuō)話(huà)與性格內向有關(guān),可也不盡然,特別是網(wǎng)絡(luò )流行的今天,“不愛(ài)說(shuō)話(huà)”這個(gè)現象也是更為普遍的。說(shuō)話(huà)是表達內心的想法、感受和情感的,是完成內心思維意識化的一個(gè)工具,也是完成人際交流和溝通的手段。不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人,難道就是不需要表達，沒(méi)有內心想法、感受和情感的嗎?

當然不是,說(shuō)話(huà)作為一種社會(huì )交往的手段,有時(shí)候“說(shuō)”是一種交往,“不說(shuō)”也是一種交往方式。只是有些時(shí)候說(shuō)話(huà)是有益的,有些時(shí)候不說(shuō)話(huà)同樣是有益的,反之亦然。

那么,從心理的角度來(lái)說(shuō),“不愛(ài)說(shuō)話(huà)”都有哪些心理機制呢?心理專(zhuān)家許浩從以下方面進(jìn)行了剖析:

1、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于性格。

性格這個(gè)名詞很古怪,因為太多人把這個(gè)心理學(xué)名詞當做家常的談資,所以變得很不嚴肅。性格是在變化的,而人們喜歡用性格把一個(gè)人限定住。往往內向的人不愛(ài)說(shuō)話(huà),其實(shí)不然,內向的人遇到知音同樣滔滔不絕。只是大部分內向的人,在大部分場(chǎng)合不愛(ài)說(shuō)話(huà)。這種情景的養成與人們的生活環(huán)境息息相關(guān),心理學(xué)有個(gè)名詞叫做原生家庭,也就是在最早的生活環(huán)境中養成的應對機制有關(guān)。比如,孩子再小的時(shí)候都是熱愛(ài)表達的,餓了就哭,渴了就喊,后來(lái)難過(guò)了傷心就說(shuō)出來(lái),但是家庭的規矩是,不能哭,不能喊,不能說(shuō),漸漸地就養成了不愛(ài)說(shuō)話(huà),不愛(ài)表達的“內向”性格。性格是不愛(ài)說(shuō)話(huà)的普遍原因。

2、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于社會(huì )常模。

社會(huì )常模是指社會(huì )上人們通常贊同的那些行為模式,對于說(shuō)話(huà)來(lái)說(shuō),社會(huì )常模有那些呢?沉默是金屬于社會(huì )常模。男人沉默,因為他們覺(jué)得要獲得社會(huì )地位,顯得自己很高深,必須得少說(shuō)話(huà),一說(shuō)話(huà),必須語(yǔ)出驚人。說(shuō)話(huà)算話(huà)屬于社會(huì )常模。做人要言而有信,要說(shuō)到做到。既然說(shuō)到要做到,那么少說(shuō)豈不是可以少做些了,所謂言多必失也是類(lèi)似的一種社會(huì )常模。所以有些人,尤其是男人,他們?yōu)榱烁玫某袚鐣?huì )責任,會(huì )選擇少說(shuō)話(huà),尤其在考量權力和金錢(qián)的時(shí)候,更是如此。

3、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于性別特征。

大家知道兩性很多顯著(zhù)的特征,比如,女人愛(ài)說(shuō)話(huà),男人愛(ài)沉默。男人不愛(ài)說(shuō)話(huà)就是一種性別特征導致的現象。男性不愛(ài)說(shuō)話(huà),選擇沉默其實(shí)是一種逃避的表現,尤其是遇到壓力和困難的時(shí)候,為了思考解決問(wèn)題。他們會(huì )選擇找一個(gè)安全的角落,安靜不說(shuō)話(huà),腦子里卻是轉個(gè)不停。其實(shí),那個(gè)時(shí)候的確無(wú)話(huà)可說(shuō),心中在積蓄力量,等待爆發(fā)的一天。

4、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于表達能力。

有些人想說(shuō)話(huà)的,甚至由于急于表達還有口吃的現象發(fā)生,最后選擇沉默的原因在于表達能力的欠缺,他們害怕被嘲笑,當然跟第一點(diǎn)中講到的過(guò)往受嘲笑的經(jīng)歷有關(guān),不知道如何表達,又怕被嘲笑,最后就選擇了沉默。長(cháng)此以往,這種不愛(ài)說(shuō)話(huà)的情況,就會(huì )漸漸轉變成自卑,只要遇到說(shuō)話(huà),表達個(gè)人主張就會(huì )選擇退縮。解決的方法很簡(jiǎn)單,告訴你要說(shuō)話(huà)的對象,告訴他或者他們,你不善于表達,有表達失誤的地方請多多見(jiàn)諒,千萬(wàn)不要嘲笑你,否則你會(huì )更加緊張不愛(ài)說(shuō)話(huà),但是你會(huì )努力把意思說(shuō)清楚,希望能得到大家的鼓勵與支持。這樣的心理暗示不僅能建立很好的信心,也能形成良好的談話(huà)氛圍,不妨一試。

5、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于共同語(yǔ)言。

我們可以很多有趣的現象,孩子在家跟父母無(wú)話(huà)可說(shuō),跟同學(xué)跟閨蜜秉燭夜談;員工在公司話(huà)很少,跟朋友們一起的時(shí)候相談甚歡。那就是共同語(yǔ)言,也可以總結成興趣愛(ài)好,志愿和理想的契合。人們總是喜歡跟思想相近的人走到一起,因為相近的思維想法,在溝通上會(huì )更加容易達成結果。由此可以看到那些到哪里都受到歡迎的人,其實(shí)他對于事物的看法與認識也是全面綜合的,不偏不倚,能夠與大部分人達成共識。可見(jiàn)擁有一個(gè)豁達寬廣的胸懷對于不愛(ài)說(shuō)話(huà)也有療愈作用哦。

6、不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于“需要”。

言下之意,當下是不需要說(shuō)話(huà)的。而時(shí)刻不需要說(shuō)話(huà)的又代表什么呢?代表不說(shuō)話(huà),很多問(wèn)題都可以解決。換句話(huà)說(shuō),不需要說(shuō)話(huà)去解決,或者在生活中解決的問(wèn)題很少。記得看過(guò)這么一個(gè)報道,說(shuō)是愛(ài)因斯坦在6歲的時(shí)候才開(kāi)口,因為他太聰明了,不用說(shuō)話(huà)家長(cháng)就知道他需要什么,所以他開(kāi)口很晚;我們看到老年人在一起說(shuō)話(huà)很少,也許只是靜靜的坐著(zhù),所謂安享晚年的感覺(jué)大概就是這樣的;在看那些得道高僧,除了念經(jīng)誦佛之外,平時(shí)也就是沒(méi)有言語(yǔ)了。我問(wèn)過(guò)一位禪師,答曰,“內心已經(jīng)足夠喜悅,何須開(kāi)口?”原來(lái)還有種不愛(ài)說(shuō)話(huà)源自于不需要啊。

結語(yǔ):有些人說(shuō)不愛(ài)說(shuō)話(huà)不好,也有人說(shuō)喋喋不休不好。反觀(guān)這些不說(shuō)話(huà)的現象,我們可以看到很多原因存在著(zhù),既然說(shuō)存在就是合理的,就讓那些不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人自己覺(jué)察吧,我們看看自己屬于怎樣的“話(huà)者”,不用先說(shuō),先從了解自己做起。