事情的原因都不是單一的

的確很多心理學(xué)流派認為，早年經(jīng)歷塑造一個(gè)人日后的性格和發(fā)展。

因為我們小時(shí)候沒(méi)有獨立生活的能力，一切都依賴(lài)于父母，如果父母經(jīng)常以某種方式對待我們，我們便會(huì )形成一些條件反射，并無(wú)意識地把這些行為和思考模式帶到我們成年生活當中。

然而不要忘記，心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，實(shí)驗心理學(xué)誕生于1879年，而人們對心理咨詢(xún)的關(guān)注始于二戰后創(chuàng )傷后應激障礙（PTSD）的盛行。

也就是說(shuō)，人們用科學(xué)的方法探究和了解人的內心，也不過(guò)短短一百余年。用這么有限的知識就做出“孩子的問(wèn)題都是源于童年和父母”的結論是否不夠全面呢？

并且，所有事情的原因都不是單一的。舉個(gè)例子：你早晨開(kāi)車(chē)去上班，并且平安抵達辦公室，你能說(shuō)僅僅是因為你謹慎駕駛嗎？想一想，為了你能夠安全到達，過(guò)程中有多少人要牽涉其中？有多少司機需要同時(shí)遵守交通規則？馬路是多少人鋪設的？汽車(chē)是多少人分成多少步驟建造的？

在這個(gè)過(guò)程中，如果有任何一個(gè)人沒(méi)有盡責完成他的任務(wù)，我們都不可能平安，而這些與你的生命息息相關(guān)的人，絕大多數竟是陌生人。

就連這么一件小事，我們都無(wú)法簡(jiǎn)單歸因，所以怎么能說(shuō)，我們今天成為這個(gè)樣子，就是因為父母沒(méi)有給我們幸福快樂(lè )的童年呢？

在我看來(lái)，那種“如果父母當初沒(méi)有這樣對我，我現在早就怎么怎么樣了”的說(shuō)法是講不通的。

如果你的父母當初不做那些事情或者不說(shuō)那些話(huà)，你怎么知道你今天就會(huì )更幸福呢？

身為人，我們只不過(guò)是海洋中的一朵浪花，我們與整個(gè)大海都是互相聯(lián)結的。

抱怨或者接納、改變，這是你的選擇

經(jīng)常有人憤憤不平地問(wèn)：“我怎么這么慘？為什么這些事情都發(fā)生在我身上？！”

很多情況下人們問(wèn)“為什么”，都是為了推卸責任，為了找一個(gè)人或者找一件事情去責怪，這樣自己就舒服些了。

可是你生命中的事情，它發(fā)生了就是發(fā)生了，為什么沒(méi)那么重要，重要的是它已經(jīng)發(fā)生了（只有你問(wèn)“為什么”是為了更好地理解某個(gè)人、為了更慈悲，并從中吸取經(jīng)驗教訓，它才是有用的）。

如果你不喜歡現狀，那就想辦法去改變。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果它沒(méi)發(fā)生，你怎么知道自己不喜歡呢？我們都是從我們的體驗和經(jīng)歷中得知自己喜歡什么、不喜歡什么，適合什么、不適合什么的。

當我們了解了自己的喜好和需要，就可以做出選擇去改變我們的生活了。

心理學(xué)不應該是一個(gè)我們用來(lái)責怪過(guò)去和父母的工具，心理學(xué)為我們提供了可能性，去探索自己的感受和需要。

因此做出選擇：此刻，我還好嗎？我喜歡現在的體驗嗎？如果喜歡，那就全然去享受。如果不喜歡，那么怎樣能夠感覺(jué)更好？下一次遇到類(lèi)似的事情，我可以怎樣改進(jìn)？

每個(gè)人都是有故事的人，所以當然會(huì )痛苦過(guò)，也會(huì )質(zhì)疑命運：為什么這些事情全都發(fā)生在我的身上？生活就不能對我多一點(diǎn)慈悲心嗎？但是當經(jīng)歷了這些，有一天回首往事，突然發(fā)現我是在那么艱難的情況下活下來(lái)的，便會(huì )開(kāi)始感激命運。

如果我沒(méi)有死，那就說(shuō)明發(fā)生的一切都是我可以承受的，既然可以承受，有什么好抱怨的呢？生命那么短，我體驗了不一樣的人生，這難道不是一種幸運嗎？

同樣，生命那么短，我為什么要活在過(guò)去的痛苦中呢？過(guò)去的傷痛當下并沒(méi)有在發(fā)生，那為什么不好好享受當下呢？

你環(huán)顧一下四周，你曾經(jīng)經(jīng)歷的創(chuàng )傷正發(fā)生在此刻嗎？那些家暴、性侵、忽視、拋棄、爭吵……都已經(jīng)過(guò)去了。

即使它們此刻正在發(fā)生，你也不必和小時(shí)候做同樣的選擇了。小的時(shí)候你的力量很小，能做的事情有限，但現在你是有足夠的選擇和力量的，你任何時(shí)候都可以保護自己，都可以愛(ài)自己。

用心理學(xué)推卸責任是無(wú)濟于事的

有一些人學(xué)了心理學(xué)之后覺(jué)得自己懂得比別人多，怎么看都覺(jué)得別人有問(wèn)題，于是用心理學(xué)去指責別人（尤其是家人），認為別人應該改變。這其實(shí)也是一種用心理學(xué)推卸自身責任的方式。

心理學(xué)不應當成為一種對人的要求，心理學(xué)是一門(mén)幫助我們理解自己和他人的學(xué)科。

也就是說(shuō)如果你通過(guò)學(xué)習，發(fā)現自己對人對事都多了一份理解和慈悲，那才說(shuō)明你“上道兒了”，否則你并沒(méi)有在用心理學(xué)助人助己。

是的，我們的家人并不是完美的，但是他們是盡力的——誰(shuí)不希望擁有幸福快樂(lè )的家庭呢？身為人，我們就是有局限的，我們的知識有限、能力有限、精力有限。

如果你非要用“童年決定論”，那這個(gè)時(shí)候它派上用場(chǎng)了——你的父母也有童年，你父母的父母也有童年，你的配偶一樣有童年，這樣講，每個(gè)人都一樣，沒(méi)有任何人應當被責怪和要求。