每個(gè)人都曾有過(guò)煩惱或正在經(jīng)歷煩惱，事實(shí)上，這些煩惱都是我們自找的。一個(gè)浮躁的人往往樂(lè )于自尋煩惱。你可以尋找甜蜜的愛(ài)情，你可以尋找美好的生活，但你決不可以自尋煩惱。

　　每個(gè)人都有七情六欲和喜怒哀樂(lè )，煩惱也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每個(gè)人對待煩惱的態(tài)度不同，所以煩惱對人的影響也不同，通常人們所說(shuō)的樂(lè )天派與多愁善感型就是顯然的區別。樂(lè )天派的人一般很少自找煩惱，而且善于淡化煩惱，所以活的輕松，活的瀟灑;而多愁善感的人喜歡自找煩惱，一旦有了煩惱，憂(yōu)愁萬(wàn)千，牽腸掛肚，離不開(kāi)，扔不掉，活的有些窩囊。

　　其實(shí)，人生的大多數煩惱都是自找的，本來(lái)就沒(méi)有煩惱，或者說(shuō)原本就不是煩惱。例如，當了幾年處長(cháng)之后就想當局長(cháng)，結果提了一個(gè)資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實(shí)你所處的位置不知有多少人羨慕著(zhù)，再說(shuō)局長(cháng)有局長(cháng)的煩惱，而且局長(cháng)的煩惱未必少。還有的人為錢(qián)而煩惱，有了一萬(wàn)想兩萬(wàn)，有了兩萬(wàn)想三萬(wàn)，……還是煩惱，可惜你除了想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的得意，有沒(méi)有想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的煩惱，錢(qián)少的或許沒(méi)有錢(qián)多的那么神氣，但錢(qián)少的也沒(méi)有錢(qián)多的那么多擔憂(yōu)，平民小戶(hù)沒(méi)有大富人家對盜賊綁架的擔心，恐怕也少有為爭奪家產(chǎn)使兄弟反目，甚至相殘的悲哀。

　　美國心理治療專(zhuān)家比爾·利特爾經(jīng)過(guò)研究認為：一個(gè)人若有以下心理或做法，必定會(huì )促使其自尋煩惱、無(wú)事生非：

　　1.把別人的問(wèn)題攬到自己身上。如果你把別人的問(wèn)題攬到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜歡你的責任也統統歸因于自己，那么要不多久，你就會(huì )煩惱成疾。

　　2.做不可能實(shí)現的夢(mèng)。最可憐的人是那些慣于抱有不切實(shí)際的希望的人。如果一個(gè)人把自己的目標制定得高不可攀，他就會(huì )因為不能實(shí)現目標而煩惱。

　　3.盯著(zhù)消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇，或者記著(zhù)有多少次別人對你說(shuō)話(huà)的態(tài)度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃虧的事情上，你就會(huì )運用這種消極的思想方法來(lái)給自己制造煩惱。

　　4.制造隔閡。絕不去贊揚別人，確實(shí)做到不使用任何鼓勵之辭;其次，喋喋不休地批評、挑刺、埋怨、小題大作。這是制造隔閡、自尋煩惱的妙法。

　　5.滾雪球式地擴大事態(tài)。當問(wèn)題第一次出現時(shí)就正視它，它就很容易化為烏有。反之，如果讓問(wèn)題像滾雪球一樣不斷地擴大下去，最后滾雪球的人總是遵照一條簡(jiǎn)單的規則行事：“如果錯過(guò)了解決問(wèn)題的時(shí)機，索性再往后拖拖。”這樣，只會(huì )使問(wèn)題變得更糟，必定會(huì )導致你的忿怒和苦惱埋在心底幾個(gè)月甚至幾年。

（實(shí)習編輯：劉錦浩）