因長(cháng)江、嘉陵江如兩條巨龍蜿蜒交匯于此，形似古篆書(shū)“巴”字，重慶故有“字水”之稱(chēng)；“宵燈”更映“字水”，風(fēng)流占盡天下。清人王爾鑒詩(shī)云：“高下渝州屋，參差傍石城。誰(shuí)將萬(wàn)家炬，倒射一江明。浪卷光難掩，云流影自清。領(lǐng)看無(wú)盡意，天水共晶瑩。”

　　重慶湖廣會(huì )館：歷史在戲臺上重演

　　重慶湖廣會(huì )館系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統稱(chēng)。會(huì )館群始建于清康熙年間，從乾隆到光緒又不斷“整容”，有近300年的歷史。現在，它已成為研究者探尋會(huì )館文化的一個(gè)標本。在這里，你能體會(huì )到最具有地緣性質(zhì)的幫會(huì )機構。禹王宮，系湖廣人（今湖北湖南）所修建。

　　這里設有祭祀區、議事廳、客廳、客房、廚房。隔著(zhù)歷史的重重帷幕，我們仿若看到當年會(huì )館上演的一幕幕精彩大戲；齊安公所為湖北黃州人士所修建，再現了“襄義舉、篤鄉情、聯(lián)嘉會(huì )”等栩栩如生的畫(huà)面，那些身著(zhù)清初服飾的或威儀、或謙卑、或談笑風(fēng)生、或面容沮喪的仿真雕塑，會(huì )把你拽回到歷史的歲月中。

　　而對面古老的戲臺上，夜色中的鑼鼓聲響中，一出才子佳人劇仍在散發(fā)光彩；廣東會(huì )所又名南華宮，是看戲、品茶、會(huì )友的場(chǎng)所，同時(shí)也是會(huì )館建筑群的制高點(diǎn)，登高望遠，江水滔滔，讓人不由心生思古之幽情。

　　夜游兩江：習習江風(fēng)中賞山城秀麗夜色

　　重慶渝中半島被長(cháng)江和嘉陵江環(huán)抱，乘船觀(guān)景是這里必不可少的旅游項目。在長(cháng)江或嘉陵江上，置身游船，迎著(zhù)夜晚的習習江風(fēng)，舉目遠眺，你可以一覽山城燈海：沿江四岸的萬(wàn)家燈火與繁星交相輝映，高低不同的建筑在燈光的照耀下錯落有致；這些色彩斑斕的燈光，倒映在波光粼粼的兩江水里，就像跳動(dòng)的音符，整個(gè)城市仿佛就是一座金碧輝煌的水上浮宮。

　　洪崖洞：絕壁懸崖上的“吊腳樓”

　　獨特的巴渝傳統建筑“吊腳樓”，是山城重慶的著(zhù)名景觀(guān)。重慶洪崖洞民俗風(fēng)貌區就是這一城市旅游景觀(guān)的真實(shí)寫(xiě)照。因水而生、順崖而長(cháng)，高低錯落、依山就勢，讓重慶解放碑步行街直達江濱，被譽(yù)為新重慶的“城市名片”。

　　在有著(zhù)21世紀現代都市人生活方式、生活節奏、情感世界的紙鹽河時(shí)尚購物街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺四條大街里，你可觀(guān)洪崖滴翠，逛山城老街，賞巴渝文化，燙山城火鍋，看兩江匯流，品天下美食，玩不夜風(fēng)情，宿民俗酒店，聽(tīng)民俗歌舞……亦古亦今、亦中亦西的建筑風(fēng)格和經(jīng)營(yíng)特色，讓人耳目一新。

　　南山一棵樹(shù)：會(huì )當凌絕頂一覽山城

　　觀(guān)重慶全城夜景，南山一棵樹(shù)是首選。一棵樹(shù)觀(guān)景臺位于南岸區王家山脈臨江半山腰處，與重慶渝中區隔江相望，因為觀(guān)景臺內常年生長(cháng)的一棵茂盛的重慶市市樹(shù)——黃桷樹(shù)而得名。整個(gè)觀(guān)景臺由“前臺后閣”組成，通過(guò)兩座人行天橋貫通。“前臺”由一個(gè)600平方米的主平臺和兩個(gè)500平方米的輔助平臺組成；“后閣”6層，高28米，具有觀(guān)景、攝影、休閑娛樂(lè )功能，可同時(shí)容納數千人觀(guān)山城夜景。

　　登高一棵樹(shù)，立園遠眺，但見(jiàn)城在山上，似在水中，山環(huán)水繞，高低起伏，跌宕有致；高樓大廈鱗次櫛比，渝中半島猶如一艘巨輪，在漆黑的夜幕中乘風(fēng)破浪，揚帆起航；長(cháng)江和嘉陵江宛如兩條狹長(cháng)的玉帶，座座大橋飛架南北，燈火輝映；濱江路曲折蜿蜒，像彩帶般飄在江上，將滔滔的江水染得五彩繽紛、斑駁陸離。

　　解放碑：見(jiàn)證渝城百年輝煌

　　3000年江州城，800年重慶府，100年解放碑！解放碑見(jiàn)證了重慶百年發(fā)展，更見(jiàn)證了重慶直轄10年的騰飛。解放碑是重慶的標志性建筑，以它為中心形成的中心購物廣場(chǎng)不僅是長(cháng)江上游的黃金商貿區，也是中國西部最大的商業(yè)步行街區。在日均逾30萬(wàn)人的流量下，這里的夜分外輝煌。

　　早在民國初年，解放碑商圈便沉淀下“民族路”、“民權路”、“民生路”等蘊涵孫中山“三民主義”思想的歷史文化；“七·七事變”后，國民政府發(fā)起“國民精神總動(dòng)員”，決定在此建立一座“精神堡壘”，每遇集會(huì )即燃起烈焰以象征民族自強不息的精神；1940年3月12日孫中山先生逝世紀念日，這座四萬(wàn)萬(wàn)人民的“精神堡壘”正式落成；抗戰結束后，“精神堡壘”由“抗戰勝利記功碑”所代替；重慶解放后，時(shí)任西南軍政委員會(huì )主席的劉伯承，在國慶期間欣然題字，將“抗戰勝利記功碑”改名為“人民解放紀念碑”，并沿用至今。

　　“你是否懷念你的故鄉，曾聽(tīng)見(jiàn)解放碑鐘聲響，兩岸倒映水面上，入夜是一片燈火輝煌……”那首知青時(shí)代的歌謠，所詮釋的就是這里的無(wú)盡繁榮。