萬(wàn)千女子前來(lái)普陀山求姻緣,為的就是那句“只羨鴛鴦不羨仙”。
成人后,母親常常跟我絮叨:女人一輩子一定要去一次普陀山,不求大富大貴只許平安順遂,觀(guān)音菩薩什么都看的到。
普陀山
普濟寺求姻緣
普濟寺求姻緣非常靈驗。
據說(shuō),在普濟寺大殿最大的觀(guān)音像那里告訴菩薩自己叫什么名字,出生地點(diǎn)和時(shí)間,然后告訴觀(guān)音自己的心愿。回去后幾個(gè)月內,便會(huì )夢(mèng)想成真!
掛滿(mǎn)“愿望”的普陀山古樟樹(shù)
不肯去觀(guān)音
在普濟寺還有一尊特別的觀(guān)音,不肯去觀(guān)音。可以說(shuō)就是因為這尊靈驗的觀(guān)音像,普陀山才被人們譽(yù)為觀(guān)音道場(chǎng)。
相傳,唐大中十二年,日本僧人惠萼來(lái)中國留學(xué),在朝拜五臺山時(shí)得觀(guān)音圣像一尊。他準備從明州乘船回國,駛近普陀山東邊的新羅礁時(shí),突然海上出現數百朵鐵蓮花,擋住船的去路,雖經(jīng)多方努力,鐵蓮花頂住船只,行駛不得。惠萼和尚領(lǐng)會(huì )觀(guān)音不肯離開(kāi)中國,于是說(shuō):“使中國眾生無(wú)緣見(jiàn)佛,當以所向建立精舍”。惠萼遂舍船登岸,于此留觀(guān)音像造寺。
“不肯去觀(guān)音”的典故
后因《華嚴經(jīng)》有善財參觀(guān)音于普陀洛伽之說(shuō),遂稱(chēng)為“普陀”。從此,普陀山成為供奉觀(guān)音的道場(chǎng),俗稱(chēng)“南海”。
不肯去觀(guān)音院
頂佛需登佛頂山
在普陀登佛頂山的路上,你經(jīng)常能看到那些有心誠的善男善女們,他們帶著(zhù)護膝沿著(zhù)山路拾級而上、向著(zhù)佛祖的方向三步九叩,不虛移一步,不妄語(yǔ)一言,最終拜進(jìn)大殿,功德圓滿(mǎn)。看著(zhù)他們平靜卻堅定的眼神,不由得驚嘆信仰的心靈力量!
三步九叩拜進(jìn)大殿
慧濟寺百子堂求子
在佛頂山之上,有座慧濟禪寺,站在這里,總有世外桃源的感覺(jué)。百子堂送子樓的送子觀(guān)音是求觀(guān)音賜子的最佳之地。早在清康熙“柏子庵”時(shí)期,該庵堂觀(guān)音送子“有求必應”的靈驗事例就數不勝數。
慧濟寺
張杰與謝娜婚后,曾經(jīng)被媒體拍到張杰獨在百子堂求香的照片。不過(guò)求子,還是夫妻二人同去才更有靈驗哦!
法雨禪寺求平安
普陀山另一個(gè)著(zhù)名的寺廟是法雨禪寺,是國內排名第二的寺廟,與普濟寺及佛頂山上的慧濟寺并稱(chēng)普陀山三寺。寺內“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額還是在康熙三十八年(1699年)清朝廷又賜金修寺時(shí)留下的。
法雨禪寺全貌
神奇的南海觀(guān)音
聽(tīng)當地的村民說(shuō),在97年南海觀(guān)音開(kāi)光的時(shí)候,天空烏云密布。而當妙善大和尚說(shuō),開(kāi)光典禮正式開(kāi)始的時(shí)候,天空頓時(shí)開(kāi)了一個(gè)洞,從洞里散出一道金光,金光正好照在南海觀(guān)音的身上。
如此天氣奇觀(guān)真的很難用科學(xué)的道理解釋清楚。電視臺也拍到了當時(shí)的場(chǎng)景,據傳還有在場(chǎng)的一些有佛緣的人,甚至看到了空中觀(guān)音顯圣。真的是奇妙不可思議的事情。
南海觀(guān)音
觀(guān)音菩薩是專(zhuān)管平安、求子、姻緣的菩薩。這些都是女人一輩子都在經(jīng)營(yíng)、追尋的事情。女人這輩子一定要來(lái)一次普陀山,不求大富大貴只許順遂平安。
TIPS:
正確的上香姿勢:在雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對準自己的眉心。香的頂端對準佛像,保持這個(gè)姿勢。
心中默念:
(1)自己?jiǎn)?wèn)候的這位佛菩薩的名號。比如“無(wú)大悲觀(guān)世音菩薩”,對佛菩薩行注目禮或默念上香偈:“愿此香云,普遍十方,供養三寶,護法龍天,普薰眾生,同入佛智”(這個(gè)是專(zhuān)業(yè)的上香方式,比較適合在寺里工作的人使用)
(2)把香插到香爐中,再返回佛前,于佛兩邊的拜墊跪下,合掌向佛訴說(shuō)心中要說(shuō)的話(huà),然后三拜,起身問(wèn)訊,再離開(kāi)。專(zhuān)業(yè)佛寺工作人員則可在念完上香偈后持香離開(kāi),把香插在指定的地方;如出食臺,往生殿等。
正確的上香姿勢