越南的男女性別比
大多數國內的帖子(包括一些知名人士所寫(xiě))都是翻陳年老黃歷,胡說(shuō)越南男女性別比為3:5,甚至2:5,因而政府鼓勵多妻,在越南一個(gè)人娶三、五個(gè)老婆是家常便飯。此番扯淡總會(huì )引得一群登徒子躍躍欲試,個(gè)個(gè)都想過(guò)越南去大享齊人之福。其實(shí),越南的婚姻法和中國一樣,只允許一夫一妻。
另外,據2014年越南統計數據顯示,男女性別比約為49:51,接近1:1。如果考慮到女性平均壽命長(cháng)于男性,以及1975年(越南全國內戰結束)以前因戰爭造成的女多于男兩大因素,目前越南年輕人當中,男性早已經(jīng)多過(guò)女性了。且新出生人口性別比例為112.2男比100女。未來(lái)若干年后,越南娶不上老婆的光棍兒肯定會(huì )越來(lái)越多的。
至于包二奶、三奶,娶小老婆的哪里都有,中國難道鮮見(jiàn)嗎?不過(guò)越南戶(hù)籍管理在這方面比中國要松:“庶出”或是單親媽媽給孩子報戶(hù)口,據說(shuō)并不受到歧視。
很多臺灣人、韓國人、日本人,當然也包括大陸中國人來(lái)越南娶了小老婆,生了孩子。這是不爭的事實(shí)。但想嫁外國人的越南女孩,不見(jiàn)得就比想嫁外國人的中國女孩比例更高。
越南的“窮”
很多游記類(lèi)的帖子煞有介事地說(shuō)越南如何如何窮,說(shuō)自己如何帶著(zhù)幾千人民幣過(guò)來(lái)就可以過(guò)把大富豪的癮云云,然后就是富豪自然也會(huì )受到眾多窮美女的青睞。寫(xiě)這類(lèi)帖子的窮酸文人我懷疑他們恐怕連護照都沒(méi)有領(lǐng)過(guò),更別說(shuō)踏上越南的領(lǐng)土。
越南絕大多數商品價(jià)格比中國高。雖然越南高檔消費場(chǎng)所相對要比中國少,但是那點(diǎn)錢(qián),即使你不嫖不賭不被宰,在河內或者胡志明市也生活不了幾天。同等生活標準,我如果說(shuō)河內比南寧生活費用平均貴30%,恐怕沒(méi)有人反對。
越南女人,或是“越南老婆”
10多年前,越南改革開(kāi)放伊始,是有大量的臺灣人、還有韓國人、新加坡人來(lái)大娶“越南新娘”。被很多帖子轉載過(guò)的一張照片,上面用中文寫(xiě)著(zhù)“20萬(wàn)包處女”的婚介廣告,那個(gè)20萬(wàn)其實(shí)是新臺幣。當初是有很多臺灣人和越南人辦的婚介公司,找來(lái)一大群女孩子放在屋子里讓相親團成員(多是種種原因在國內找不到老婆的王老五)自己點(diǎn),看中的就辦手續領(lǐng)人回家的事情。
當初是有很多臺灣人和越南人辦的婚介公司,找來(lái)一大群女孩子放在屋子里讓相親團成員(多是種種原因在國內找不到老婆的王老五)自己點(diǎn),看中的就辦手續領(lǐng)人回家的事情。但是這種做法幾年前就被越南政府所禁止,現在一對多的相親模式絕對是不允許,至少是不敢公開(kāi)張揚的。
處女問(wèn)題
越南農村,特別是中部、北部農村,相對中國要更封建20年左右。所以10年前,農村里人口不流動(dòng),處女是很普遍的現象。當年的婚介服務(wù)也是有“質(zhì)量”保證的,呵呵。不過(guò)現在越南改革開(kāi)放十多年,情況就有根本性的變化了。越南農村女孩結婚都很早,大多在16歲左右。法定婚齡是18周歲,一般給公安塞點(diǎn)錢(qián),重做個(gè)身份證就可以結婚,到了20歲左右,通常已經(jīng)是2、3個(gè)孩子的媽媽了。
現在越南也在工業(yè)化,如果16歲出來(lái)打工的女孩(越南勞動(dòng)法規定16周歲就可以工作),在外面混幾年,越南的男女之防比中國要松(因受西方大半個(gè)世紀統治的影響),你可以想象……,換句話(huà)說(shuō)吧,一個(gè)湖南或是江西的女孩,跑去珠三角打了5年工,你說(shuō)她還是處女的概率還能有多少呢?
順便說(shuō):越南受過(guò)較多教育的女性,很多人很晚婚。不過(guò)……就不知道了。用越南人很喜歡說(shuō)的一句話(huà):你們中國有的東西我們越南都有。
美女問(wèn)題
哪個(gè)國家都有美女,越南也不例外。在每個(gè)相親帖子開(kāi)頭,我們都會(huì )看見(jiàn)美女新娘,驚為天人。不過(guò)雖然不同國度的人審美觀(guān)會(huì )略有不同,但不論怎樣越南美女的比例不見(jiàn)得會(huì )高于廣西。那些相親帖子里面的標準美女,在越南各大城市街頭雖然偶爾也能驚鴻一現,但是你要想飽眼福,各位還是組團去重慶解放碑吧,那里有無(wú)數面容姣好身材火辣的美女,按比例絕對可以秒殺越南。
越南青年很開(kāi)放
在東南亞國家當中,越南少女最有味道。大概由于飲食清淡,她們個(gè)個(gè)兒體態(tài)苗條、婀娜多姿。因為氣候濕潤,她們的皮膚細膩白嫩。尤其再配上越南傳統的“旗袍”,就更有風(fēng)韻了。所謂“旗袍”不過(guò)是中國旗袍的越南版,又稱(chēng)為“衫長(cháng)”、“襖套”等。材質(zhì)常為絲綢,或者純白,或者雜花。
款式上,盡顯女性的嫵媚和青春的線(xiàn)條:束胸,窄袖,細腰,兩腿外側開(kāi)叉,開(kāi)叉高至乳房以下的位置。有趣的是,越南旗袍里邊還套著(zhù)一條寬松的褲子——是不是當地蚊蠅太多,穿條褲子遮擋遮擋呢?這樣以來(lái),旗袍開(kāi)得再大,有褲子遮羞,也足以俯仰跳躍了。
越南青年都很開(kāi)放,他們不但深受漢文化的影響,也是美國、法國等老牌殖民文化的忠實(shí)學(xué)徒。女性服飾最能說(shuō)明問(wèn)題:傳統女性,堅守旗袍、長(cháng)褲;歐式姑娘,則樂(lè )于穿迷你短裙、職業(yè)套裝和牛仔長(cháng)靴……多元化的女性美叫人眼花繚亂。
但是,越南少女的“招牌形象”,還是“頭戴竹笠,身穿開(kāi)叉長(cháng)衫及一襲長(cháng)褲”,猶如日本的和服少女、阿拉伯國家的面紗美人。
令人震驚的越南婚俗
地域狹長(cháng)的越南,多民族雜居,各地民俗,存在著(zhù)很大的差異,單從婚俗上說(shuō),簡(jiǎn)直是五花八門(mén)。不但中國人聽(tīng)著(zhù)新鮮,連越南人都感到意外。舉幾個(gè)特殊的例子,就清楚了。
比如,越南貢族的“試婚”。當地人采取“先入贅,后成婚”的方法,其實(shí),就男方短期“倒插門(mén)”。小伙子先跑到姑娘家當牛作馬,至少得熬三四年,才能登堂入室,喜結連理。
再如,越南婁婁族的“搶婚”。男女雙方都有情有意之后,便事先安排好一出“鬧劇”:女孩兒先溜出娘家,被一群后生劫持到愛(ài)人家,得手了,再給女方家長(cháng)過(guò)話(huà)兒,三天之內,托媒人前往說(shuō)親。既然早有安排,這出好戲怎能不圓滿(mǎn)呢?不過(guò),也有小伙子一廂情愿的時(shí)候,雖然先下了手,可惜,姑娘不待見(jiàn)。沒(méi)辦法,男方只能花錢(qián)賠罪,送走了事。最聳人聽(tīng)聞的,并非“倒插門(mén)”和“先入贅,后成婚”;而是現代人不可思議的“初夜謝恩”。
初夜,是少女成人的象征性門(mén)檻,任何一個(gè)民族都視為頭等大事。非洲人討厭處女也好,東方民族看中童貞也好,都不妨礙初夜的隆重。匪夷所思的是,以傳統著(zhù)稱(chēng)的越南,竟然存在少女將初夜送人情的怪異風(fēng)俗。
新婚之夜,不跟未來(lái)的丈夫同床共枕,盡魚(yú)水之歡,反倒找其他男人“獻身”——這究竟是怎么回事兒呢?原來(lái),在越南北部一些部落中,的確存在“初夜謝恩”婚俗。既然是婚俗,就是公開(kāi)的,用不著(zhù)偷偷摸摸、羞羞答答。
越南姑娘早熟,往往情竇初開(kāi),便同時(shí)處幾個(gè)對象。這種“廣泛撒網(wǎng)、重點(diǎn)培養”的策略,當然便于挑肥揀瘦,所以,姑娘成婚之前,身邊很容易糾纏幾個(gè)舊情人。“愛(ài)人出嫁了,新郎不是我。”該如何處理這些可憐的小伙子呢?總不能掉首無(wú)情,分道揚鑣吧?
越南北部這片地區,表現得非常人性化,鄉俗規定:新婚之夜,新娘子可對昔日舊情做個(gè)有情有義的了斷。新娘一般不住在自家洞房里;而是專(zhuān)門(mén)跑出去,打扮得格外嫵媚,和舊情人痛痛快快地睡一夜。雖然春宵苦短,但是姑娘以處子之身,饋贈情郎,大有知恩圖報的意思。
正應了杜甫那句話(huà):“明朝隔山岳,世事兩茫茫。”“謝恩”已畢,天色微明,再恩愛(ài)也得就此分手了——這就是永訣。從此之后,你走你的陽(yáng)關(guān)道,我過(guò)我的獨木橋,好像一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。望著(zhù)誰(shuí)的背影,抽抽搭搭地哭了……
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