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外地人對西藏的十個(gè)誤解

2015-01-06 來(lái)源:健客網(wǎng)社區  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:對于很多內地朋友而言,西藏就像一位掛著(zhù)面紗的美女。其美,令人向往;其勢,又使人心存顧慮。究其緣故,那便是對西藏的不了解。那,外地人對西藏到底有哪些誤解呢?現實(shí)又是怎樣的呢?

  下面,整理出了人們對西藏最常見(jiàn)的10個(gè)誤解,那些既向往西藏而又心生敬畏的小伙伴一定要轉發(fā)學(xué)習哦~~

  No.1對西藏安全的誤解

  外地人:西藏很不安全

  真相:西藏可能是全國最安全的地域,可以做到夜不閉戶(hù)、路不拾遺。試想一個(gè)全部信仰佛教的地區能不安全嗎?藏族同胞為人和善,并不是很多人想象中的荒蠻。

  No.2對高原紅成因的誤解

  外地人:西藏陽(yáng)光強,高原紅是曬的

  真相:久居青藏高原的人,由于長(cháng)期缺氧的原因使毛細血管擴張、增生、局部充血量增加而形成高原紅。人體面頰部、嘴唇、結膜、甲床等處毛細血管極豐富,毛細血管的擴張就可在這些部位很明顯的反映出來(lái),加上高原強烈紫外線(xiàn)的暴曬,就有了我們看到的紫紅色的高原紅,高原紅往往以?xún)和D女以及野外工作者居多。

  No.3對格桑花的誤解

  外地人:格桑花就是張大人花

  真相:格桑花就是藏族同胞所謂的格桑梅朵。在藏語(yǔ)中“格桑”是幸福的意思,“梅朵”是花的意思,“格桑梅朵”也叫幸福花,是一種生長(cháng)在青藏高原上的普通花朵,桿細瓣小。其實(shí),在藏族同胞眼里,一般叫不出名字的野花都可以稱(chēng)為“格桑梅朵”,現在有關(guān)“格桑梅朵”到底是什么花的爭議也頗多,但是很多人僅僅把張大人花(波斯菊,內地稱(chēng)八瓣梅)認作格桑花是有局限的,格桑梅朵被藏族視為象征著(zhù)愛(ài)與吉祥的圣潔之花,也是西藏首府拉薩的市花。

  No.4對冬季氣溫的誤解

  外地人:夏季的西藏常是冰天雪地,冬季的西藏更不用說(shuō)有多冷了

  真相:在大家的印象中,都會(huì )認為西藏的冬天一定會(huì )很冷。這也許跟大家看到西藏的圖片有關(guān),因為看到很多西藏的雪山,一年四季不化,所以形成一個(gè)思維定勢,西藏的冬天一定很冷。但是事實(shí)卻不是這樣,冬天的西藏天氣沒(méi)有大家想象中那么冷。因為西藏大氣較為稀薄,所以西藏的陽(yáng)光和日照非常的充足。在冬天也不例外,所以西藏的冬天有很好的陽(yáng)光,下雪的天氣是比較少的。其實(shí)相比我國北方的一些城市要暖和很多。拉薩冬天得氣溫大概在-10攝氏度到+10攝氏度之間。西藏那曲、阿里等高海拔地區冬季下雪較多。所以總的來(lái)說(shuō)西藏的冬季一般不會(huì )很冷,但是由于大氣稀薄,晝夜溫差非常大,大家需要注意日夜間的防寒保暖。

  No.5對“摸頂”的誤解

  外地人:在西藏摸小孩子的頭頂沒(méi)關(guān)系

  真相:如果你不是喇嘛或是活佛,請在西藏不要隨便摸藏族同胞或藏族小孩的頭。這個(gè)習俗在西藏文化相關(guān)資料很常見(jiàn),的確現實(shí)也是這樣,除非是自家親朋好友的孩子,才會(huì )動(dòng)手去摸摸他的頭,否則一般外人、客人是不會(huì )隨便取摸孩子的頭的,因為他們認為那是神圣的動(dòng)作,只有喇嘛活佛才有資格這樣做,當然也別因為好奇、好玩去摸出家人或是瑜伽師的“光頭”,縱使彼此本身很熟,但是被其它人看到了總是不太雅,總之,手可以大方的握手、牽手、碰頭禮以外的部位,除非關(guān)系夠好,否則還是少碰為好!

  No.6對西藏同胞“牽手”的誤解

  外地人:男男牽手、女女牽手是同性戀

  真相:很多人到藏區旅游,碰到熱情的藏族同胞,對方都會(huì )主動(dòng)跟你握手,左手捂著(zhù)你的雙手,然后右手不停地在你的雙手上拍拍打打。帶你去游覽寺院或是四周風(fēng)景時(shí),還會(huì )牽著(zhù)你的手,前后擺呀擺!這個(gè)無(wú)關(guān)年紀,男女老幼都有,如果“他(她)”和你是“同性”的話(huà)……你心里一定百感交集,逛了一圈佛堂或是商店,心里想的不是佛或是禮品,而是對方是不是同性戀?性騷擾?然后很想急忙“抽”開(kāi)對方的手,但是又怕太明顯,很無(wú)禮,所以又要假裝要拿東西而收回雙手,或是假裝看手機有沒(méi)有訊號?其實(shí)藏族同胞說(shuō)話(huà)很直接!他覺(jué)得你是“好人”,就會(huì )說(shuō)這句普通話(huà)!然后很用力很熱情的跟你握手,牽著(zhù)你的手帶你去逛他的家鄉。所以他們的牽手、握手不是什么特殊男女情愫的暗示行為,放開(kāi)猜忌心、膽怯心、曖昧心去同游吧!把對方的手握緊一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系!這是藏族同胞送給您的第一份真心見(jiàn)面禮!這不是只有對外人會(huì )這樣,他們平日也是這樣友好,兩位朋友在家里或是街上,都會(huì )邊牽手邊聊天,這都是很自然而然的動(dòng)作。

  No.7對“比中指”的誤解

  外地人:西藏“比中指”也代表咒罵

  真相:在西藏,要對方評價(jià)一個(gè)人或一件事物的好壞時(shí)(如某人的人品如何?這個(gè)東西好吃嗎?),五指就是藏族同胞的評分表:一等:豎起拇指,這個(gè)幾乎是全世界共同語(yǔ)言,贊美的意思。二等:食指拇指尖指在食指上,這是二等的意思。這等級也不常見(jiàn),通常是要求很細的評比才會(huì )使用。三等:比中指,這個(gè)最容易激怒漢人與老外了!因為對比中指是“咒罵”的行為,在西藏中指其實(shí)是“三等”的意思,也代表普通,沒(méi)特色、沒(méi)有意見(jiàn)的意思。這個(gè)手勢很常見(jiàn)!四等:無(wú)名指,這個(gè)算是安慰獎,就是對方給你留面子,代表還可以接受,勉強接受,這等級不常見(jiàn)。五等:比小指指甲尖,這個(gè)手勢就超經(jīng)典的!現在可以比看看:把拇指指甲尖指到小指指甲尖的地方,意思是連小指甲渣渣都不如!而且對方還會(huì )故意露出輕蔑的表情,用斗雞眼看著(zhù)小指尖,當你獲得那樣的評價(jià),那就糟透了。

  No.8對“手心向上”的誤解

  外地人:以為手心向上是在乞討

  真相:這個(gè)手勢文化范圍可大了,還可以說(shuō)是能登上臺面的藏族文化禮儀。藏族人家里,別人給您倒茶時(shí),你只要手心向上就代表夠了!別倒了!謝謝!在寺院或佛學(xué)院活動(dòng)里,如果活佛、堪布比出這樣的手勢,代表活動(dòng)圓滿(mǎn)結束了,可以起身離席了!或是進(jìn)行下一場(chǎng)活動(dòng)。在佛學(xué)院里,堪布要求換下一位喇嘛來(lái)背書(shū)、辯經(jīng)、或是停止某件事,完全不需要說(shuō)話(huà),手輕輕一抬起,喇嘛就知道意思了。急著(zhù)想下課的佛學(xué)院喇嘛,下課前5分鐘就是這樣遠遠盯著(zhù)堪布手勢的。這是最優(yōu)雅的藏族手語(yǔ),也是最知足的動(dòng)作。注意!單手與雙手向上的意思不同:雙手手心向上通常是對客人的尊敬手語(yǔ),路上走路、開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)藏人朋友家,對方在門(mén)口或窗口如果來(lái)不及打招呼,對方會(huì )比出雙手向上代表“慢走”!“吉祥如意”!類(lèi)似獻哈達的動(dòng)作,在家里通常就是“請坐!”“請用餐點(diǎn)!”“請喝茶!”,或是朋友要離開(kāi),也是比出這樣的動(dòng)作,代表“請留步!再見(jiàn)!”

  No.9對倉央嘉措情歌誤解

  外地人:“那一天,那一月,那一年……”是倉央嘉措詩(shī)歌中的一部分

  真相:“那一天,那一月,那一年……”并非倉央嘉措的詩(shī)歌,其原本最早出現的載體不是詩(shī)集,更不是什么倉央嘉措情歌集,而是一張叫做《央金瑪》的唱片,它是首歌詞,它的名字叫《信徒》。而那首原名是《六世達賴(lài)喇嘛情歌》的歌詞,卻確實(shí)有倉央嘉措的身影,這首歌詞將其多首意味相近的詩(shī)歌整合在一起,并經(jīng)過(guò)了刪改和添加,形成了一首與原作基本無(wú)關(guān)的歌詞。

  No.10對西藏富裕程度的誤解

  外地人:西藏人都很窮

  真相:雖然在西藏邊遠地區還是比較貧困,但拉薩、林芝這些大型市縣人民還是很有錢(qián)的。去看看中國城市平均工資排行榜吧,藏地人民分分鐘用錢(qián)砸死你~

  流言止于智者,看完這些,你還對西藏心存敬畏嗎?

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