我們的生命中，都有未能完成、未被滿(mǎn)足的，遺憾、不能釋?xiě)训氖隆?/p>

我們總以為時(shí)間能替我們解決，過(guò)一陣子就會(huì )好了，一切都會(huì )過(guò)去的。

可事實(shí)真的如此嗎？

心理學(xué)告訴我們：根本不是這么回事。

我們大多數人都在用這樣的方式有意無(wú)意的去逃避面對那些心中的遺憾，但結果卻會(huì )被“未完成事件”完全控制。

事實(shí)上，沒(méi)有人可以真正逃開(kāi)自己心中的“未完成事件”。

只有鼓起勇氣去重新經(jīng)歷自己生命里的每一個(gè)“未完成事件”，看看那些存在過(guò)的事實(shí)，才能在生命里開(kāi)始擁有智慧。

所有未完成的事件都不會(huì )消失

我們活著(zhù)，就會(huì )想方設法遠離痛苦，獲得歡樂(lè )。這是人類(lèi)的本性。

同時(shí)，西方完形心理學(xué)的理論認為，人類(lèi)天生就有將事情做完，讓需求得到完全滿(mǎn)足的傾向。

我們有著(zhù)有許許多多身體的，心靈的需求，它們都吸引著(zhù)我們的注意力，并且排隊等待我們去完全滿(mǎn)足。一旦滿(mǎn)足了最迫切的需求，就會(huì )生出下一個(gè)需求。

例如，人類(lèi)和其他所有的動(dòng)物一樣，首先都有對生存的需求。饑餓時(shí)我們就會(huì )找尋食物，吃飽以后，睡覺(jué)或交友等第二需求，便會(huì )接著(zhù)浮現。

又例如，你計劃要去看電影，此時(shí)突然有人通知你，你母親生病住院了。于是去看電影的計劃立刻退為其次，而到醫院去看母親便成為最迫切的需求。

滿(mǎn)足了最迫切的需求之后，接著(zhù)轉向下一個(gè)需求，這一機制不斷地發(fā)生在我們身體的、心靈的所有領(lǐng)域。

每滿(mǎn)足了一個(gè)需求，已滿(mǎn)足的需求就會(huì )后退，讓出一條路給下一個(gè)需求——這當然是最理想的狀態(tài)。

但我們都知道，理想的情況并不多。

大多數情況下，需求無(wú)法得到及時(shí)滿(mǎn)足，于是它們就會(huì )卡在那里，無(wú)法后退。

無(wú)法滿(mǎn)足的需求，并沒(méi)有消失，它只是壓抑進(jìn)了心靈的深處，一直牽引著(zhù)我們心靈的注意，不停的制造事件，讓我們“看見(jiàn)”。

例如，早上你想為前一天的吵架向你的先生或妻子道歉，但由于種種原因，什么都沒(méi)說(shuō)。之后，你在公司里與他人說(shuō)話(huà)時(shí)，也會(huì )心神恍惚。

因為你的心里還一直想著(zhù)、惦記著(zhù)這些要說(shuō)而沒(méi)說(shuō)的話(huà)，你仍將注意力集中于過(guò)去尚未解決的問(wèn)題上。

完形理論將這些未解決的問(wèn)題、未滿(mǎn)足的需求，稱(chēng)之為“未完成事件”。

人們會(huì )自然地追求讓需求得到完全滿(mǎn)足，當它在當時(shí)的情景中無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)，人們繼續會(huì )將它帶到日后的生活中。

于是，麻煩就來(lái)了。

由于我們不斷的將需求延后，或者選擇忽視，它就成了我們內心的空洞，被我們不斷的“投射”到后續的生活中，結果導致更大的問(wèn)題。

有一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者，她年幼時(shí)面對粗暴、嚴厲的父親，不敢表達她的不滿(mǎn)和憤怒，只能拼命取悅和討好。結婚后，她卻性情大變，對丈夫動(dòng)不動(dòng)暴跳如雷、大發(fā)脾氣。

慢慢的，她已不自覺(jué)地變得和自己的父親一樣了。

后來(lái)，她竟然動(dòng)手開(kāi)打，丈夫忍無(wú)可忍的時(shí)候便拳腳相向。于是，投射甚至演變成家庭暴力。她的婚姻到了崩潰的邊緣，而她仍然無(wú)法控制自己的不滿(mǎn)和憤怒。

其實(shí)，她婚后的生活，就是她原生家庭“未完成事件”的投射，她將她對父親的不滿(mǎn)和對暴力的壓抑，全部轉移到了丈夫身上，并激發(fā)出暴力的婚姻模式。

通常，女人找丈夫往往是希望他像自己的父親；男人找妻子則希望她像自己的母親。所以，將丈夫投射成父親是很自然的。

問(wèn)題在于，她把和父親之間的問(wèn)題放在她和丈夫之間來(lái)解決，這相當于將甲和乙之間的恩怨，讓丙來(lái)和乙解決，結果當然是行不通。

即使這位丈夫忍氣吞聲，一再道歉，這位女士?jì)刃牡陌Y結還是無(wú)法平復。

因為她內心真正需要的是父親的道歉。

她的丈夫無(wú)法真正代替她的父親，去安撫那個(gè)曾經(jīng)的膽怯而受傷的小女孩。

這就是我們心中“未完成事件”的投射，它迫使我們不斷“看到”，然后將其“完成”。

而當我們拒絕看見(jiàn)，拒絕處理，它就會(huì )不斷的出現，于是，一個(gè)惡性循環(huán)就形成了。

未完成事件的威力

如果我們忽略、逃避最初的“未完成事件”，只是完成它所投射出的事件，是不會(huì )讓我們真正滿(mǎn)足的——因為最底層的根本的需求仍未得到滿(mǎn)足。

于是，一再地努力嘗試完成“未完成事件”，成了我們潛意識慣用的行為模式。

“未完成事件”的需求，是生命里的支配性力量。它霸道地要在其他事情前被完成，即使我們長(cháng)大成人，我們也會(huì )用同樣的態(tài)度，再做出同樣的努力。

然而，我們以前就未能完成的，時(shí)過(guò)境遷，會(huì )變得愈來(lái)愈不可能完成。

這真是一個(gè)讓人痛苦的惡性循環(huán)：執著(zhù)于“未完成事件”的人，即使后來(lái)環(huán)境已經(jīng)很不同了，仍然會(huì )停留在他童年時(shí)期的需求里。

只有我們回到當時(shí)需求被卡住的事件中去，直面這個(gè)事件，看見(jiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，用當下的力量完成和穿越和療愈，才能徹底的從這個(gè)缺失中走出來(lái)，讓它不再成為心里的空洞，讓它得到圓滿(mǎn)。

唯有如此，“未完成事件”才會(huì )從被遺忘的深淵中浮現出來(lái)，使那個(gè)需求真正得到滿(mǎn)足。

我們所看不見(jiàn)的自己

心理學(xué)調查發(fā)現：相比較那些已經(jīng)完成的事件，人類(lèi)更傾向于記得“未完成事件”。

并且人類(lèi)還有一個(gè)自然的傾向：重新拾起并且完成“未完成事件”。

有時(shí)，人們會(huì )自作聰明地讓“時(shí)間”或者別的什么代替解決“未完成事件”，他們會(huì )經(jīng)常無(wú)意識地甩鍋給“別人”。

現實(shí)生活中，我遇到過(guò)很多人：他們認為，自己過(guò)得不好，根源在于自己的配偶。

他們會(huì )抱怨說(shuō)，為了讓配偶改變，自己做了種種努力，然后，就會(huì )向我討教應該如何讓配偶變好。

實(shí)際上，這通常是他們希望自己內心的問(wèn)題，最好由自己的配偶代替解決。

更為典型的例子是，父母將自己“未完成的事件”投射在兒女身上。

沒(méi)能好好讀書(shū)的父母，會(huì )想盡辦法讓自己的子女上一回大學(xué)；沒(méi)能做某某職業(yè)的父母，會(huì )極力的讓孩子去做這個(gè)職業(yè)；沒(méi)能完成某件事件的父母，會(huì )讓孩子去將這件事做到最好……

這樣將自己的未完成事件投射到他人身上的事件，對我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。

在解決心靈的痛苦時(shí)

我們往往會(huì )自欺欺人，轉移方向，

力圖到“有亮光”、有面子的地方，

去解決那些隱藏在陰暗角落里的問(wèn)題，

就像刻舟求劍的愚人一樣。

對“未完成事件”的刻意回避與否認，只讓我們既無(wú)法回到過(guò)去，也不能好好面對現在。