什么是心理防御機(jī)制？

　　唯物辯證主義哲學(xué)認(rèn)為這個(gè)世界是矛盾統(tǒng)一的，在物理世界我們看到的兩個(gè)靠近的物體或兩個(gè)分子之間是存在作用力與反作用力的。我們的心理世界也是如此。哪里有壓迫，哪里就有反抗。

　　在人類進(jìn)化過(guò)程中，人類的群體性更有利于人類的生存和繁衍，人類的群體性形成了社會(huì)規(guī)范和道德。

　　人類本能欲望所具有的能量是非常強(qiáng)大的，人類的本能欲望會(huì)隨時(shí)生起（人生的本能欲望有哪些？請(qǐng)看我之前寫的文章《人類的本能有哪些？》），隨著人類受社會(huì)環(huán)境變化的影響，欲望無(wú)窮無(wú)盡，但由于社會(huì)規(guī)范和道德的約束，本能欲望發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，都會(huì)與社會(huì)規(guī)范直接發(fā)生沖突，而心靈也就會(huì)再次經(jīng)歷痛苦（一般人們表達(dá)為“思想斗爭(zhēng)”）。本能欲望在不斷沖擊過(guò)程中，會(huì)逐步找到一個(gè)種“合理”的方式——即讓本能欲望得以釋放，又不違背社會(huì)規(guī)范的方式來(lái)發(fā)泄這種欲望。這就是“心理防御機(jī)制”。

　　心理防御機(jī)制是在保護(hù)心理免受本能欲望的不斷沖擊而經(jīng)歷焦慮痛苦的機(jī)制。

　　幾種常見(jiàn)心理防衛(wèi)機(jī)制：

　　升華：

　　指那些被社會(huì)規(guī)范壓抑的本能欲望，以一種社會(huì)規(guī)范允許的“藝術(shù)方式”發(fā)泄本能欲望的轉(zhuǎn)換機(jī)制。

　　例如：一個(gè)人對(duì)跳舞、繪畫、音樂(lè)和文學(xué)內(nèi)容的喜歡，都不是憑空而生的，是把以廣義“性”（我之前寫的文章《人類的本能有哪些？》里面有該觀點(diǎn)描述）為核心的本能欲望的升華，把強(qiáng)大的本能欲望所具備的能量轉(zhuǎn)化為興趣與愛(ài)好的實(shí)踐。

　　中國(guó)目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是，問(wèn)身邊很多人，你的興趣愛(ài)好有什么？大部分想不起來(lái)，惟一的興趣愛(ài)好是工作。大家休息的時(shí)候更多的愿意宅在家里。我們?nèi)W美國(guó)家看到大家玩滑翔傘、滑飛機(jī)、體育運(yùn)動(dòng)等。美國(guó)人參加奧運(yùn)會(huì)，都是在比賽前組織對(duì)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有興趣有特長(zhǎng)的公民去參加，和我們國(guó)家的舉國(guó)體制辦奧運(yùn)不同。我們國(guó)家現(xiàn)在的現(xiàn)象和我們的發(fā)展階段有觀，我們國(guó)家改革開(kāi)放三十年，剛剛度過(guò)溫飽階段?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的國(guó)人重視自己興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，越來(lái)越多的戶外愛(ài)好者，各種各樣的運(yùn)動(dòng)興趣民間組織。

　　人類的創(chuàng)造潛力是無(wú)限的，“升華”是最好的發(fā)揮自身潛力的心理防御機(jī)制（也稱為人格）。

　　問(wèn)問(wèn)你自己，你有什么興趣愛(ài)好？你現(xiàn)在做的是你的愛(ài)好嘛？你喜歡你現(xiàn)在所做的事嘛？你會(huì)為它奮斗一生嘛？

　　幽默：

　　指將自己的本能欲望（性和攻擊）以社會(huì)規(guī)范允許的幽默方式發(fā)泄的轉(zhuǎn)換機(jī)制。例如，人們通過(guò)“笑話”的方式講的有關(guān)攻擊、死亡、性愛(ài)（黃色笑話）等內(nèi)容的笑話。在一個(gè)人講某個(gè)笑話過(guò)程中，潛意識(shí)中的某個(gè)本能欲望就得到了發(fā)泄。再例如，有人在“笑著的狀態(tài)”下罵某個(gè)人，被罵的人也不會(huì)做出過(guò)分的舉動(dòng)，而這也是在以社會(huì)規(guī)范允許的形式發(fā)泄他的憤怒。

　　幻想：

　　指現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，通過(guò)幻想的方式發(fā)泄本能欲望的轉(zhuǎn)換機(jī)制。做“白日夢(mèng)”就是人們幻想的具體體現(xiàn)。例如：一個(gè)人們會(huì)用一段時(shí)間專心的幻想著自己成為了富翁或有權(quán)勢(shì)的人，或者一個(gè)非常美好愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。

　　否認(rèn)：

　　指拒絕承認(rèn)自己所面對(duì)的危險(xiǎn)，以及否認(rèn)某個(gè)事物的存在，以保護(hù)心靈不經(jīng)歷痛苦的防衛(wèi)機(jī)制?？梢哉f(shuō)這種機(jī)制就是“自我欺騙”現(xiàn)象。否認(rèn)是最原始的心理防衛(wèi)機(jī)制。表現(xiàn)在動(dòng)物身上就是當(dāng)野雞被山鷹追的急時(shí)，野雞會(huì)將頭一頭插入雪中，由此避免由恐懼死亡帶來(lái)的焦慮。人類也是一樣。例如：當(dāng)小孩子打碎了東西時(shí)，會(huì)不自主的蒙住雙眼；當(dāng)電影中出現(xiàn)恐怖畫面時(shí)，會(huì)有人去蒙住自己的眼睛；當(dāng)一個(gè)人第一次蹦極時(shí)，大腦會(huì)一片空白。這種“否認(rèn)”是在腦中無(wú)意識(shí)操作的。

　　轉(zhuǎn)化：

　　指將無(wú)法實(shí)現(xiàn)的本能欲望轉(zhuǎn)化為自己的軀體癥狀方式發(fā)泄的轉(zhuǎn)換機(jī)制。歇斯底里癥狀是其具體體現(xiàn)。例如：癔病性癱瘓、失音、抽搐、暈厥、麻痹等。轉(zhuǎn)化是在潛意識(shí)中自動(dòng)進(jìn)行的，人在意識(shí)上往往意識(shí)不到其病因。

　　象征性抵消：

　　指一個(gè)人以象征性的方式來(lái)發(fā)泄自己的本能欲望，以避免心靈處在痛苦狀態(tài)中的防衛(wèi)機(jī)制。例如：當(dāng)有一個(gè)人突然說(shuō)了一句“自己都感到很羞恥的話”，會(huì)下意識(shí)的去捂自己的嘴，這表示自己沒(méi)有說(shuō)?；蛘咦鞒龅刮豢跉獾膭?dòng)作，表示自己把話已經(jīng)收回來(lái)了。

　　焦慮癥患者的防御機(jī)制往往是最下面的兩種：轉(zhuǎn)化和象征性抵消。焦慮癥的防御機(jī)制是如何形成的，請(qǐng)看我之前的文章《焦慮癥病發(fā)的原因是什么》和《焦慮癥的軀體癥狀是怎么形成的？》。