自我厭惡（Self-loathing），顧名思義就是一個(gè)人覺(jué)得自己很不好，討厭自己，甚至憎恨自己。它不僅是對自己有負面的評價(jià)，而是一種較為深層的、指向自己整個(gè)人的厭惡。

　　自我厭惡可能體現在生活的方方面面：工作中，自我厭惡者總是會(huì )注意到糟糕的部分，就像小編有一個(gè)朋友，會(huì )經(jīng)常傾訴她在工作方面的失誤，隔三差五就會(huì )小窗跟小編說(shuō)：“我離被開(kāi)除應該不遠了吧……”

　　甚至堅定地認為：“如果硬要說(shuō)自己擅長(cháng)什么，大概是發(fā)現自己的不足，和搞砸一切吧”。

　　而到了和別人的人際交往中，她也會(huì )時(shí)不時(shí)在內心譴責自己：“一說(shuō)話(huà)就冷場(chǎng)，快閉嘴吧，不說(shuō)話(huà)沒(méi)人把你當啞巴”、“如果不是我在，他們會(huì )玩得更開(kāi)心吧”。

　　經(jīng)常把“對不起”和“謝謝”掛在嘴邊，生怕一不小心就給別人添了麻煩。遇到喜歡的人，恨不得離對方越遠越好，而一旦對方對自己好一些，就害怕自己不值得。

　　對于自我厭惡的人來(lái)說(shuō)，似乎“注孤生”是人生常態(tài)，而“我不配”變成了戀愛(ài)主旋律。

　　如果你也不喜歡現在的自己，那么試著(zhù)回想一下，你是從什么時(shí)候開(kāi)始，覺(jué)得自己很糟糕的呢？

　　自我厭惡是怎樣煉成的？

　　自我厭惡并不是先天形成的一種心理狀態(tài)。沒(méi)有人天生討厭自己。我們是在出生之后，從后來(lái)的經(jīng)驗中習得了討厭自己這件事。那么它究竟是如何形成的呢？

　　1.“他們都覺(jué)得我不好，我也這么認為”

　　社會(huì )心理學(xué)家GeorgeHerbertMead在他的“鏡像自我理論”中提到，人們會(huì )關(guān)注周?chē)藢ψ约旱脑u價(jià)，并且使用這些話(huà)語(yǔ)來(lái)形成對自己的判斷。

　　而當我們收到的大多數評價(jià)都是“差評”的時(shí)候，人們就會(huì )內化這些負面評價(jià)，認為自己就是在這些或那些方面不行、不好，從而逐步形成自我厭惡。

　　有時(shí)，這些來(lái)自外界的負面評價(jià)，可能是針對個(gè)人的。比如從小受到高壓教育，常常被指責，一遇到事情就被教育要“先從你自己身上找原因”。

　　以至于在成長(cháng)過(guò)程中，遇到任何不順利的情況，就會(huì )自動(dòng)認為是自己哪里做得不對，是自己不好。

　　此外，負面評價(jià)也可能針對某一身份或特質(zhì)。比如在父權文化為主導的社會(huì )中，形容一個(gè)男人很“娘”、“像個(gè)女孩兒”，幾乎等同于批評他“弱勢”、“不夠強大”。而較為女性化的男性，可能就會(huì )討厭自己女性化的特質(zhì)，進(jìn)而發(fā)展出對于自己整個(gè)人的厭惡。

　　因為很少有人會(huì )告訴他們，其實(shí)是沒(méi)關(guān)系的，和其他男孩有點(diǎn)不一樣的你，同樣也是值得被愛(ài)的。

　　2.“夠格都很難，理想太遙遠”

　　EdwardHiggins在他的自我偏差理論中提出了三個(gè)自我：

　　實(shí)際自我（Actualself）：我們實(shí)際的身體及心理狀態(tài)，也是我們的現狀。

　　理想自我（Idealself）：我們希望擁有的特質(zhì)、對自己抱有的愿景。

　　應實(shí)現的自我（Oughtself）：我們認為自己必須擁有的、底線(xiàn)的、不可失去的特質(zhì)。

　　理想自我是促使我們拼搏的動(dòng)力，但當人們意識到實(shí)際自我與理想自我之間有差距太大的時(shí)候，可能會(huì )覺(jué)得自己窮盡一生都變不成那個(gè)理想中的自己。

　　那一刻是我們最焦慮也最想放棄努力的時(shí)候，很可能會(huì )對當下的自己產(chǎn)生厭惡之情。

　　而另一方面，如果實(shí)際自我與應實(shí)現的自我都有一定差距時(shí)，我們會(huì )容易怪罪自己，認為連對自己的基本要求都達不到，實(shí)在太差勁了。

　　這種情況如果長(cháng)時(shí)間持續，那么自我厭惡也就是個(gè)必然的結果了。

　　3.“用自我厭惡保護自己的脆弱”

　　每個(gè)人的內心都有脆弱的一面，而接納這種脆弱是十分不易的。臨床心理學(xué)家JosephBurgo認為，自我厭惡是一種應對自身脆弱的防御機制。

　　一方面，通過(guò)厭惡自己，我們可以對自己有更好的掌控感。每個(gè)人都可能被討厭，而當別人討厭我們時(shí)，這種被討厭的感覺(jué)就是不可控的、不確定的，在這樣的感覺(jué)面前，我們也更加脆弱。

　　而此時(shí)，如果我們自己已經(jīng)在他人之前厭惡自己了，這種被討厭的感覺(jué)就會(huì )變得可控而確定。甚至會(huì )有一種“我都這么討厭自己了，別人討厭我也很正常”的想法在。

　　另一方面，因為討厭自己，不認為自己值得任何好的事，我們也規避了受到傷害、暴露自身脆弱的風(fēng)險。這很像是太宰治所說(shuō)的：

　　若能避開(kāi)猛烈的狂喜，

　　自然也不會(huì )有悲痛的來(lái)襲。

　　另外，自我厭惡的人，常常會(huì )進(jìn)行自我批評（self-criticism），就像是腦子里有另外一個(gè)自己跑出來(lái)，以旁觀(guān)者的角度，對他們說(shuō)著(zhù)尖酸刻薄的話(huà)。

　　在與來(lái)訪(fǎng)者的工作中，Burgo博士發(fā)現，自我批評的背后，是人們隱藏在無(wú)意識中的憤怒，以及對于自身過(guò)高的期待。

　　我們或許會(huì )拒絕接納自身的局限，因為無(wú)法成為他人而憤怒，因為無(wú)法成為一個(gè)完整的、完美的人而憤怒，甚至輕視任何的不完美。

　　為了抵御這些感受，我們放任那個(gè)指責自己“不夠好”的聲音來(lái)攻擊我們，并且厭惡著(zhù)現在這個(gè)不完美的自己。

　　被告知要“愛(ài)自己”

　　卻陷入更深的厭惡中

　　如果你也因為討厭自己而感到痛苦，并且希望擺脫現狀，或許你已經(jīng)聽(tīng)膩了這樣的建議：

　　“別再和自己說(shuō)貶低自己的話(huà)”

　　“用肯定自己的話(huà)語(yǔ)替代自我批評”……

　　還有那句隨處可見(jiàn)的“你要愛(ài)你自己啊”。

　　自我厭惡者內心掙扎著(zhù)：“我就是討厭我自己啊，我能怎么辦，我也很絕望啊”。

　　甚至因為被告知應該愛(ài)自己，而更加討厭這個(gè)“討厭自己的自己”了。

　　CheriHuber在一本叫《不是你的錯：超越自我憎恨》的書(shū)里寫(xiě)道：

　　“如果你在生活中遇到一個(gè)人，像你對待自己一樣對待你，你早就離開(kāi)Ta了。”

　　可事情的難處就在這里。自我厭惡的人無(wú)法喜歡自己，也就難以善待自己；“討厭的人”和“對自己不好的人”是同一個(gè)人，都是自己，都無(wú)法擺脫。

　　但自我厭惡的狀態(tài)并不是完全無(wú)解的。

　　1.無(wú)法立刻喜歡自己，也沒(méi)關(guān)系

　　既然無(wú)法喜歡自己、愛(ài)自己，那么不如先不要著(zhù)急去改變現狀。討厭自己的感覺(jué)很痛苦，但逼著(zhù)自己立刻從自我厭惡到“愛(ài)自己”可能會(huì )適得其反。

　　也許你能做的第一件事是了解到：現在的你不太喜歡自己、討厭自己，這樣是可以的。

　　2.對自己的討厭，偶爾也可以動(dòng)搖一下

　　你也許十分堅信對于自身的看法：“我就是個(gè)loser”、“我一無(wú)是處”、“都是我的錯”。

　　不妨問(wèn)問(wèn)自己：我眼中的自己，真的就是全部的我嗎？

　　有沒(méi)有可能，別人在說(shuō)“你很可愛(ài)啊”、“你真的沒(méi)有那么糟”的時(shí)候，可能是看到了看到了你很可愛(ài)但你自己卻沒(méi)發(fā)現的那部分呢？

　　時(shí)不時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)地搖晃一下自我厭惡的信念，這樣所帶來(lái)的改變可能沒(méi)那么快，但它卻更加可行。