“針灸取穴的第二個(gè)方面，就是學(xué)會(huì )八會(huì )穴。”何老師把左手的大拇指與食指撐開(kāi)擺成八字，微笑著(zhù)說(shuō)，“八會(huì )穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等精氣所會(huì )聚的腧穴。它們分別是：①腑會(huì )中脘；②臟會(huì )章門(mén)；③筋會(huì )陽(yáng)陵泉；④髓會(huì )絕骨；⑤骨會(huì )大杼；⑥血會(huì )膈俞；⑦脈會(huì )太淵；⑧氣會(huì )膻中。你開(kāi)始階段先學(xué)習其中的三個(gè)。”

從何老師說(shuō)話(huà)的聲調中，我已經(jīng)感覺(jué)到這八會(huì )穴的特殊地位，以及先行學(xué)習的三個(gè)穴位的重要性。

“何老師，腑會(huì )中脘、臟會(huì )章門(mén)是什么意思？”

“腑會(huì )中脘，”何老師解釋道，“就是規定所有消化道的疾病首先要考慮使用中脘穴，中脘在哪里知道嗎？”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，用手指點(diǎn)點(diǎn)腹部劍突與肚臍的中點(diǎn)。

何老師繼續說(shuō)：“臟會(huì )章門(mén)是指由于脾氣虛引起精、氣、血、津液化生不足，針灸要考慮取章門(mén)穴。”

“何老師，什么叫‘脾氣虛’？”

“‘脾氣虛’是氣虛中的一種。”何老師耐心地說(shuō)，“氣虛證的臨床表現是神疲乏力、語(yǔ)聲低微、氣短自汗、舌淡脈弱這四個(gè)方面的癥狀，如果再加上面黃、肌瘦、納呆、便溏等癥狀就是脾氣虛的診斷依據了。”

何老師又教我針灸的穴位，又教中醫學(xué)基本概念。他口中的中醫概念比較容易理解，因為它們都有具體的癥狀依據。

“章門(mén)穴在哪里你知道嗎？”何老師突然發(fā)問(wèn)。

我搖搖頭。

何老師就用右手食指點(diǎn)點(diǎn)我左邊季肋前的體表部位，“在這里，在腋中線(xiàn)第一浮肋前端，屈肘合腋時(shí)正當肘尖盡處。右邊也是同樣的位置，八會(huì )穴的使用一般規定‘男左女右’，初學(xué)者用0.5寸的毫針，切記勿忘。”

我就依照何老師所示，把左手臂屈肘合腋，使肘尖盡處壓著(zhù)左側胸脅部的肌膚，再把右手食指在章門(mén)穴按壓幾下，就記住了這個(gè)“臟會(huì )”穴位了。

何老師看見(jiàn)我學(xué)得有滋有味，就說(shuō)：“以下六個(gè)穴位，其中臨床上我使用最多的是筋會(huì )陽(yáng)陵泉，特別是有關(guān)神經(jīng)與關(guān)節的痙攣性疾病，針刺陽(yáng)陵泉常常會(huì )收到意想不到的療效。”

我聽(tīng)得入了神，迫不及待地問(wèn)：“何老師，能否舉一個(gè)例子？”

“這樣的病例太多了。”何老師越說(shuō)越興奮，“隔壁一個(gè)老先生患帶狀皰疹，溫州人稱(chēng)之為‘火丹蛇’。發(fā)病已經(jīng)半個(gè)月了，皮膚表面的水皰已經(jīng)干涸，結痂脫落后留有暫時(shí)性淡紅斑。但是皮膚十分敏感，不能撫摸，左胸更甚。全身時(shí)發(fā)痙攣性抽痛，特別是在夜間十二點(diǎn)至凌晨三點(diǎn)，痙攣性抽痛加劇。他的家人請我出診，我看見(jiàn)他平躺在床上，精神異常緊張。我給他針刺的第一個(gè)穴位就是陽(yáng)陵泉，入針不久，病人說(shuō)自己整個(gè)人都放松了下來(lái)。隨后我就再針刺兩側的內關(guān)與公孫，留針十分鐘。”

“療效如何？”我緊張地問(wèn)。

“第二天，聽(tīng)他家人來(lái)說(shuō)，一夜無(wú)話(huà)，”何黃淼老師放低聲音，以欣喜的聲音告訴我，“夜里睡得好，早晨的食欲也比平時(shí)好。按上法連續針刺了五天，病人基本恢復。”

針灸真是神奇得不得了，我的心為之狂跳。

“區區三個(gè)穴位，其取穴的方法來(lái)自于兩大類(lèi)型，”何老師一邊思考，一邊述說(shuō)，“一個(gè)是八會(huì )穴，另一個(gè)是八脈交會(huì )穴。它們都是我們祖先千錘百煉所得來(lái)的珍寶，所以針下洶涌著(zhù)難以估計的力量。”

何老師的話(huà)使氣氛陡然肅穆了起來(lái)。

“針灸取穴的第三個(gè)方面，”何老師聲音有點(diǎn)嘶啞，他清了清嗓門(mén)接著(zhù)說(shuō)，“就是在發(fā)病部位的體表取穴或者發(fā)病部位的鄰近取穴。也就是說(shuō)，哪里不舒服就在哪里針灸。這種取穴的方法是最原始的方法，也可能是先人最早發(fā)現的一種取穴的方法。”

頭痛醫頭，腳痛醫腳。這樣簡(jiǎn)單，這樣直白。

何老師看見(jiàn)我發(fā)呆的樣子，就明白了我心中的疑惑，就說(shuō)：“你千萬(wàn)不要小看了這種鄰近取穴的方法，它的臨床療效是不容懷疑的。有一些用藥物久治不愈的病痛，在患病部位的體表針刺以后就有了效果。如果針刺后加以拔火罐，特別是用三棱針點(diǎn)刺出血后再拔火罐，就可能收到更滿(mǎn)意的療效。”

師母看見(jiàn)我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì )的樣子，就舉了一個(gè)病例來(lái)證明這種取穴方法的可取之處。

一個(gè)中年男教師，兩年前騎自行車(chē)時(shí)不慎跌倒，右腳的腳后跟擦破了皮。后來(lái)周?chē)つw感染了，久治不愈。兩年來(lái)，不能穿襪子，不能穿鞋子，只能穿著(zhù)拖鞋。后來(lái)求診于何老師，何老師在常規消毒后，用一寸的小毫針在患者的右腳跟潰破處的外面，離開(kāi)潰破處二三毫米處的邊緣一路點(diǎn)刺，稍有一點(diǎn)點(diǎn)出血。隔天一次，點(diǎn)刺三次以后，腳跟潰破處漸漸地愈合了。

師母繪聲繪色地介紹了這個(gè)病例后，又說(shuō)：“針刺的效果真是不可思議，真是不可思議。你好好學(xué)，將來(lái)一定有用的。”

何老師接著(zhù)就給我介紹針灸取穴的注意事項。

“針刺的時(shí)候，首先要知道什么部位不能針刺，不然的話(huà)會(huì )出醫療事故的。”

他的表情一下子嚴肅了起來(lái)。

“有三個(gè)部位你先不要針刺，”何老師一字一句嚴肅地說(shuō)：“一是枕骨下面的區域，如風(fēng)府、啞門(mén)、風(fēng)池等穴位，它們與延髓靠得很近，一不小心就會(huì )出大事故。深刺風(fēng)府治精神病，在20世紀50年代初期名噪一時(shí)，成為時(shí)髦的風(fēng)尚，然而不久發(fā)生了多起嚴重的醫療事故。還有深刺啞門(mén)治聾啞，也曾造成不幸事件。我想，如果我們能夠把‘刺胸腹者，必避五臟’及‘刺頭，中腦戶(hù)，入腦立死’牢記心中，并能如實(shí)照章去做，錯誤就絕對不會(huì )重演了。”

他怕我不重視，又把我叫到他的身邊，一只手按在我的頭頂上，另一只手食指在我枕骨后面的風(fēng)府、啞門(mén)、風(fēng)池等穴位所在的部位一一指明，以期引起我的高度重視。

他接下去又講了另外兩個(gè)不要針刺的部位：“一個(gè)就是眼睛及其他周?chē)膮^域；一個(gè)就是肚臍眼。對，還有一個(gè)地方你目前也暫時(shí)先不要針刺，就是天突穴。”

當說(shuō)到“天突”穴的時(shí)候，他用手指點(diǎn)劃著(zhù)我的鎖骨上窩，一并告訴我針刺“天突”的特殊的針刺手法。

“何老師，肚臍眼可不可以用艾條熏灸？”

“肚臍眼命名為‘神闕’穴，”何老師很不習慣地言說(shuō)著(zhù)這個(gè)民間的俗稱(chēng)，“這是一個(gè)非常重要的穴位，艾條熏灸時(shí)最好在‘神闕’上面加一點(diǎn)鹽巴。”

我本來(lái)想問(wèn)一問(wèn)為什么，后來(lái)想到這樣不斷地問(wèn)下去是沒(méi)完沒(méi)了的，就不問(wèn)了。

何老師停下來(lái)想一想以后，又說(shuō)：“你要在自己的身體上練習針刺的手法，手法熟練了以后，才可以針刺病人。手法主要有左右捻轉與上下提插兩種，以‘得氣’為好。”

“得氣”，這種針刺現象我在父親那里已經(jīng)司空見(jiàn)慣。

何老師順著(zhù)自己的思路講下去：“‘得氣’這種經(jīng)絡(luò )現象很奇怪，你持針的三個(gè)手指會(huì )感到針下有一個(gè)東西，不，應該是一種氣，一種活動(dòng)著(zhù)的氣場(chǎng)和你在不停捻轉著(zhù)提插著(zhù)的手指的合力之間對抗著(zhù)、較量著(zhù)、吸引著(zhù)。這時(shí)病人會(huì )感到針下有一種酸麻重痛的反應，甚至出現上下傳導貫通的針感。”

剛才我在自己身體上練習針刺手法的時(shí)候，也曾經(jīng)有一兩次出現何老師所說(shuō)的“得氣”的感覺(jué)。看來(lái)“得氣”是經(jīng)常出現的一種臨床現象，并不神秘。