“麥粒灸”力量較小，但只要是壯數足夠，每天堅持，并能灸到不疼、腹中發(fā)熱的程度，我也不會(huì )有異議的，尤其是將此法用于元氣很虛弱的老人，每天不超過(guò)10對兒（關(guān)元、中脘兩穴為一對兒），并能持之以恒，卻是非常適宜的。

所謂“大壯”，就是底座直徑在一厘米左右的、窩頭形狀的、堅實(shí)的艾炷，一般大小如蓮子即可。倘若艾炷做得過(guò)大、過(guò)高，則熱量就會(huì )向外耗散許多，反而達不到預期的效果。這就像瓢潑大雨和蒙蒙細雨的差別，瓢潑大雨會(huì )大量流失，滲入土中的雨水會(huì )很少，而蒙蒙細雨則會(huì )全部滲入土中卻不會(huì )流失一樣。

沒(méi)有灸過(guò)300壯，就不算合格醫生

瘢痕灸又叫化膿灸，化膿灸與隔姜灸相比，可以“以一當十”，9壯可抵隔姜灸100壯之功，而且，4小壯或2大壯可以抵1劑四逆湯（這只是一個(gè)比喻，沒(méi)有絕對的定量關(guān)系）。灸后形成局限性深度灼傷，以達到化膿的目的。如果施灸的壯數不足，化膿的時(shí)間很有可能長(cháng)達二三個(gè)月之久。如果一次（每天50大壯，連續10天就是500大壯）能灸足壯數（以灸至不痛、腹中發(fā)熱為止），半月之內，傷口就可以封口，而且，疤痕很小。如果壯數不足，不但化膿時(shí)間很長(cháng)，而且，疤痕也會(huì )很大。所以，隔姜灸的效果絕對不能與化膿灸的效果相比，雖然也有效果，但猶如“隔靴搔癢”，疾病很容易復發(fā)。

如果醫生沒(méi)有自己給自己灸過(guò)300大壯以上，就不可能知道患者的感覺(jué)（醫生自己灸三五十大壯的各種感覺(jué)都不算數，都不是真正的感覺(jué)），就不可能知道艾灸的真正作用，也就沒(méi)有膽量為患者施以重灸。

如果醫生沒(méi)有膽量（把握）為患者施灸超過(guò)300大壯，也就沒(méi)有資格說(shuō)自己懂得灸法。如果對患者施灸沒(méi)有超過(guò)300大壯，連一半的治療效果也達不到，邪氣不能除盡，病邪仍會(huì )繼續作怪，患者的疼痛也就白白忍受了。而且，患者體力之虛非短期所能康復，以后每年必須再灸一次，壯數可以逐次減少（比如今年灸500大壯，明年可以只灸300大壯），但每次以灸至不痛、腹中溫熱或四肢末梢麻脹為準，以鞏固療效，充實(shí)體質(zhì)。

另外，由于皮膚具有彈性，開(kāi)始時(shí)傷疤會(huì )變得很大，成橢圓形，待愈合后又會(huì )縮小，第二年再施以重灸，傷疤就會(huì )變得更小，成橫線(xiàn)狀。并且，在灸至300大壯以后，有些患者會(huì )在施灸過(guò)程中出現穴位出血的現象，這是經(jīng)脈里的瘀血被化開(kāi)的表現，因為被化開(kāi)的瘀血是不會(huì )再凝固的，所以，不必擔心，只是用衛生紙將黑血暫時(shí)吸干，繼續灸下去就是了，等瘀血化盡，正常的血液自然會(huì )將傷口凝固住，不必驚慌。此時(shí)可以將一些艾灰填入出血處以繼續施灸，絕對不會(huì )出現西醫所擔心的任何情況。

最后說(shuō)明一點(diǎn)，灸至不疼后，還應再灸100大壯，直到灸得感覺(jué)冷氣從腳下出盡，腹中溫熱（艾火熄滅以后依然溫熱），渾身快活難以抑制，甚至出現“性高潮”的感覺(jué)，此時(shí)表明陰邪已經(jīng)全部散盡，繼續施灸就會(huì )產(chǎn)生多余的陽(yáng)火，此時(shí)必須馬上停止施灸（否則會(huì )出現陽(yáng)極傷陰的情況，會(huì )變得狂躁）應該馬上服兩盒六味地黃丸（每盒十大蜜丸，2次/日，10丸/次）以收斂余火，至此方為全功。

以上說(shuō)的是艾炷灸、麥粒灸，更適合專(zhuān)業(yè)人士操作，對于普通人而言，多用溫和灸，溫和灸是保健的不錯的方法，不過(guò)要起到治病的效果，也一定要適當重灸，所謂功到自然成，穴位灸透了，病點(diǎn)灸透了，疾病自然就沒(méi)有了！

穴位要灸透，否則便是無(wú)用功

艾灸調理一種病癥，調配一組穴位，一個(gè)穴位灸幾壯，或灸多少分鐘，常規的醫書(shū)就是這樣記載。但這只是在傳播表面功夫，實(shí)際的功夫不是在這，而是在施灸的火候，一個(gè)穴位在施灸過(guò)程的微妙變化，關(guān)健在這個(gè)穴能不能灸透。

外治法不論是推拿與艾灸，在效果上要透過(guò)穴位及人體找到那個(gè)"活"的感覺(jué)。這個(gè)就是一陰一陽(yáng)的問(wèn)題，陰的表現發(fā)死發(fā)僵發(fā)硬，不靈活，活的和死的有什么不一樣的感覺(jué)呢？死的像石頭一樣，摸上去是什么感覺(jué)？涼的硬的，僵的，死沉沉的，什么時(shí)候通過(guò)火一灸，感覺(jué)摸的時(shí)候那種硬的僵的發(fā)死的，一上手一摸有彈性了，柔軟了，柔和了順了，這就叫有變化了，這就要靠火的溫氣一點(diǎn)點(diǎn)透進(jìn)去。

說(shuō)穴位，穴位重要嗎？穴位重要，但也不重要，什么最重要呢？氣！氣最重要，氣通了，這個(gè)人的骨頭順了，筋也順了，肉也順了，血也順了，都順了，就通了通了也就活了，手底下要感覺(jué)到這種變化。就象摸一將亡人與摸一嬰兒之差別，又一健康之人與重病之的差別，將其手下的反應感受勞記心中。

一塊冰一杯水的形與質(zhì)，就是陽(yáng)氣與陰氣能量的變化。沒(méi)灸之前，沒(méi)介入火之前要摸那肉，筋，骨頭，它那感覺(jué)是什么感覺(jué)，灸著(zhù)灸著(zhù)再摸這感覺(jué)，肉筋骨摸上去就不一樣了，有彈性了，有韌性了，有柔軟性了柔和性了，順了，摸哪里它都不擱手了，不僵了，不硬了，摸哪里都順了，手在皮膚上一轉，這肉甚至骨頭，都跟著(zhù)起來(lái)了，平常呢，我們一上手手一摸，就只有皮動(dòng)，剩下的全部都是死的，只有火才有這力量，我們要去感受，這功夫在哪里呢？不在穴位上，通過(guò)灸火的能量調和，全在手底下用心去查找這種變化?，這就是中醫的神奇，就是一種微妙的感覺(jué)。

這種變化的感覺(jué)，可以通過(guò)患者的四個(gè)層面來(lái)驗證對穴位施灸效果。

第一層是形，形順了，肢體恢復了正常的姿態(tài)；

第二層是質(zhì)，質(zhì)柔了，筋肉有彈性，關(guān)節靈活；

第三層是氣，能感覺(jué)到患者說(shuō)身體里面暖了熱了。

第四層是神，他覺(jué)得舒服了。

形，質(zhì)，氣，神，這才叫標準。

冷的東西經(jīng)過(guò)火一化，就像冰一樣化成了水，人體這個(gè)閉塞的東西，壅塞的東西經(jīng)過(guò)火一化，一熏發(fā)，那么這個(gè)水就濕潤，皮膚濕潤，肉里藏的水就表現出來(lái)了，什么時(shí)候你這么一揉，從質(zhì)上能感覺(jué)到變化，從形上能感覺(jué)到變化，形，就是所謂的筋骨肉，柔軟了，柔順了，不僵了，不硬了，不死了，從質(zhì)上能感覺(jué)到皮膚之間有濕潤的黏黏的，這種感覺(jué)出來(lái)了就到位了，這個(gè)穴位就算灸透了……