父親早年對中藥書(shū)上的“十八反”就產(chǎn)生了疑問(wèn)，他曾用半斤蜂蜜加蔥四兩，把蔥搗如泥和蜜拌勻，放半天后，每小時(shí)給狗喂三分之一，狗吃下后毫無(wú)異樣。他自己又親口服下，仍安然無(wú)恙。

　　他還自己將海藻、甘草同服，經(jīng)多次實(shí)驗，得出“海藻可與甘草同用，只是服后心中稍感難受而已”。用于臨床，發(fā)現其軟堅消結之力更強。

　　他也曾親嘗甘遂配甘草，服后雖然反應劇烈，但發(fā)現祛疾逐濁的效果極好。

　　新中國成立前，梓潼保安隊找他設法戒煙。當時(shí)由于政治腐敗，上下販毒，保安隊的隊丁不抽大煙者，寥寥無(wú)幾。染上鴉片煙癮后，微薄的薪餉到手就光，隊丁們偷、搶、賭、騙，無(wú)所不為，保安隊便成了“保煙隊”，在群眾中名聲極壞。保安隊的官員們迫于社會(huì )輿論，求家父想個(gè)良方，把隊丁們的煙癮戒掉。

　　父親根據“怪癖多由痰作祟”的理論，想到了他自己，認為非奇兵不能勝怪癖。于是就將“溫白丸”配以微量的甘草甘遂末，令隊丁們服下。服后有的半小時(shí)，有的一小時(shí)，一個(gè)個(gè)都嘔吐狼藉，不僅吐傾盆痰涎，有的還吐出不少蛔蟲(chóng)。嘔吐之后，一提起煙，隊丁們就談虎色變，如此再不敢去煙館問(wèn)津了。

　　馬家女孩十四、五歲了，見(jiàn)了人只知癡笑，特專(zhuān)程來(lái)請先父診治。

　　父親仔細診脈察舌，據脈滑苔膩，肯定女孩病屬“痰迷心竅”，一般的祛痰藥對此病是無(wú)能為力的，所以連服開(kāi)竅逐痰藥數十劑無(wú)效。必須遣猛將方能拔除“元兇巨孳”。經(jīng)過(guò)反復推敲，決定用甘草、甘遂等分，研末為丸。

　　囑女孩早晨空心服梧子大七粒，服后平臥半時(shí)許。一服后即有惡心感。下午三時(shí)再服七粒，半小時(shí)后女孩開(kāi)始嘔吐，先是清水，繼為痰涎，再則如膠水樣物，粘稠難出。初吐時(shí)不甚痛苦，久之不能自持，從床上翻滾在地下邊滾邊吐，滿(mǎn)地皆是痰涎，氣息逐漸微弱，以致昏迷不醒。病家十分驚恐。父親診得女孩脈象雖弱但平穩，氣息雖微但均勻，斷定是大吐之后，正氣必傷，便安慰其父母說(shuō)：“脈息安和，不會(huì )有什么危險，只需調養一二日，即可恢復”。

　　果如父親所料，第二天女孩就蘇醒過(guò)來(lái)了，只是異常疲憊，調養幾天后完全恢復了健康。從此，再也不癡呆傻笑了。

　　父親常說(shuō)，讀古人書(shū)，但不要迷信古人，不要盲從，要多在實(shí)踐中體驗和檢驗。

　　《傷寒論》謂梔子豉湯有催吐作用，一般注家認為是淡豆豉可致吐，為了弄清淡豆豉是否涌吐，他追訪(fǎng)了百余例服銀翹散的病者，絕大多數服后都沒(méi)吐，他自己用淡豆豉一兩熬水服，亦未吐。

　　他于是得出結論：淡豆豉與普通豆豉的作法基本相同，所不同者，所浸藥汁而已。用麻黃浸者其性偏溫，用青蒿浸者其性偏寒。豆豉本性甘淡，微溫，本身并無(wú)催吐作用，亦無(wú)發(fā)表之力，它是以宣發(fā)胃氣為發(fā)表，更靠所浸藥汁之力發(fā)表。其本身能助胃氣運轉，平日豆豉加佐料能開(kāi)胃增進(jìn)食欲即是明證。《傷寒論》謂“梔子豉湯服后得吐，止后服”，似乎是梔子苦寒太過(guò)致吐，或為胸中陽(yáng)氣得香豉之力相助，與邪相爭致吐。并非梔子豉湯本身有催吐作用。臨床上用于心中懊憹欲吐者，服后反而不吐，更足以證明。

　　為了弄清生、熟石膏作用的差異，他查閱了各家本草，其說(shuō)不一，他從日常用石膏點(diǎn)豆花中得到啟發(fā)，便作了這樣的實(shí)踐觀(guān)察：他系上圍腰，親自下廚房點(diǎn)起豆花來(lái)，先將一樣的豆漿平分為兩鍋，分別用熟石膏水和生石膏水同時(shí)開(kāi)點(diǎn)，用熟石膏水點(diǎn)的一鍋，點(diǎn)兩次不到十分鐘即成豆花。用生石膏水點(diǎn)的一鍋，點(diǎn)了十數次，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了仍未成花。他認為這充分說(shuō)明生熟之性不同。

　　在極簡(jiǎn)陋的條件下，他一絲不茍地從實(shí)踐中去認識、去總結，正如他自己經(jīng)常說(shuō)的：“司命之士，不可不慎！”

　　父親早年，正是地方軍閥連年混戰的年代，人民處在水深火熱之中，常常見(jiàn)到貧病交集的患者。雖然自己傾囊相助，但畢竟力量有限，他和祖父商量說(shuō)：“僅一家之力，如杯水車(chē)薪，難救一方之苦，不如集大家之力”。一九三一年底，由父親出面，邀集了醫界同人、仕紳共議，大家同意有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，果真是眾擎易舉，梓潼縣“同濟施醫藥社”就這樣成立了。

　　施醫藥社把愿意參加免費診斷的醫生排成班，按一定的時(shí)間到指定的地點(diǎn)為病人診病，這就叫“施醫”。所謂“施藥”，就是由施醫藥社印出特定的處方，患者拿了這樣的處方，到特定的地點(diǎn)免費抓藥。這個(gè)慈善機構，解決了不少貧苦百姓無(wú)錢(qián)請醫買(mǎi)藥的困難，很受勞苦大眾歡迎。

　　在這段時(shí)間，他還創(chuàng )辦了平民教養工廠(chǎng)、“施棺會(huì )”，西河義渡等多項慈善事業(yè)。當時(shí)人們有口皆碑，都稱(chēng)贊他說(shuō)：“蒲老師醫道高，仁道更高，真正做到了‘活人濟世’啊！”

　　在成都行醫時(shí)，他沒(méi)有忘記幫助貧苦病人，他和泰山堂訂好合同，由窮苦病人拿上專(zhuān)門(mén)的處方去抓藥，帳記在他頭上，定期由他前去結帳。幾十年來(lái)，解決了不少病者無(wú)錢(qián)吃藥的問(wèn)題。

　　父親對勞苦大眾是那樣的熱愛(ài)，而對豪門(mén)權貴卻非常蔑視。一九三四年夏天，他拒絕留在大地主張某家治病。張某在黎雅無(wú)惡不作，欺壓善良，父親對此人深?lèi)和唇^。到張家草草處了一方，并附語(yǔ)“宜清心寡欲”便立即準備返回。誰(shuí)知張某卻強行挽留說(shuō)：“蒲老師您不能走！反正您在城里看病也是為了掙錢(qián)，住在這里，只為我一人看病，每天三個(gè)硬洋，住多少天算多少天”。毎天三個(gè)硬洋，在那個(gè)時(shí)候確實(shí)是一個(gè)不小的數字。張某滿(mǎn)以為父親一定會(huì )十分滿(mǎn)意地留下來(lái)。

　　誰(shuí)知父親卻回答說(shuō)：“我生平在錢(qián)上面就不留意，城里很多病人來(lái)自四面八方，我不愿為你一人安樂(lè )而叫眾人受苦！”張某再三強留，父親堅持要走。最后叫人放出話(huà)來(lái)：“蒲某如果堅決要走，我在半路派幾支槍把他趕回來(lái)！”唯懦怯者最殘暴。在疾病面前喪魂落魄的張某，這時(shí)卻暴露出他那卑鄙兇殘的面目。父親冷笑一聲對傳話(huà)人說(shuō)：“請轉告張老爺，蒲某立即動(dòng)身回城！”說(shuō)罷拂袖而去。色厲內荏的張某，攝于社會(huì )輿論未敢貿然蠢動(dòng)。

　　梓潼城西周家大院的周某，仗恃有錢(qián)，橫行一方。一九三三年秋患瘧疾，請父親診治。父親提了個(gè)條件：來(lái)去都要轎子迎送。其實(shí)，對窮苦人，再遠他也是步行出診。他說(shuō)：“周某自恃有錢(qián)，驕橫跋扈，一方為之側目，我偏要煞煞他的威風(fēng)！”周某出于無(wú)奈，只好用轎接送。

　　—九五五年，先父奉調中醫研究院工作，在去北京之前特地回到梓潼掃墓。其實(shí)，他并不相信人死后有什么在天之靈，而是說(shuō)作為一個(gè)人，不能忘本，不能忘記父母的養育之恩。就在他離開(kāi)梓潼的前夕，縣委宣傳部長(cháng)問(wèn)他：“蒲老師，您走之后，家里還需要什么樣的照顧？”他回答說(shuō)：“我一個(gè)普通醫生，受到黨的如此關(guān)懷信任，我感激不已，家里還需要什么照顧呢。”事后特地告誡我說(shuō)：“你留在家里，要發(fā)奮攻讀，自食其力，決不能要國家照顧。”

　　臨走前，他還想為家鄉人民再盡點(diǎn)力，送診三日。就診者塞門(mén)堵路。每天早飯后一直到午飯，午飯后稍事休息診斷到上燈，有時(shí)給他送開(kāi)水都難于近身。病人再多，他始終耐心診治，毫不馬虎。有個(gè)病人對他說(shuō)：“蒲老師，你真是個(gè)神醫呀！除了你，任何人都治不好我的病。”父親正色說(shuō)：“我是一個(gè)普通醫生，并非神人，即是名醫偶而診治—兩次，不一定切中病情，我不是名醫，請你也不要迷信什么名醫”。梓潼的同道至今談及此事，尚稱(chēng)頌不已。

　　到研究院后，評定工資級別，給我父親評的是二等一級，當時(shí)杜自明老先生說(shuō)：“蒲老師以技術(shù)而論，應該是一等一級”。父親立即止住杜老師，并說(shuō)：“二等一級，我已感到受之有愧，千萬(wàn)不能再評高了！”。一九五六年至一九五七年他在治療石家莊和北京市的乙型腦炎中，成績(jì)顯著(zhù)，領(lǐng)導上硬給他提了級。六二年我到北京，父親對我談及此事，他說(shuō)：“我們不能動(dòng)不動(dòng)就向國家要地位、要待遇。我只有小小的一點(diǎn)成績(jì)，領(lǐng)導就關(guān)懷備至，我只有盡力報效國家。”

　　父親對我們作子女的，要求是很?chē)栏竦摹Ｒ痪帕甓欤沂芙M織上的安排，護送我縣盲人按摩醫生任子安去北京開(kāi)會(huì )，完成任務(wù)后于十二月份返川。在離京前我把所有的車(chē)票裝在一起，以防遺失。父親在屋內踱步，他突然走到桌邊問(wèn)：“你把這些保存起來(lái)做啥？”

　　“回去報帳。”

　　“你自己坐車(chē)，怎么還要報帳？”

　　“這是因公出差，應該報帳的。有的人出差，還向別人要車(chē)票報帳呢！”

　　父親聽(tīng)了這話(huà)，臉上蒙上一層陰影，立即說(shuō)：“千萬(wàn)不能作這些損公肥私的事，清者自清，濁者自濁，應當自愛(ài)。”

　　先父去世已經(jīng)九年了，回首往事，音容宛在。他的作風(fēng)、思想，時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我，使我不敢懈怠，我一定遵照他“勤能補拙”的遺訓，努力學(xué)習，努力工作，為“四化”竭盡自己的微薄之力。