南朝醫學(xué)家陶弘景說(shuō)過(guò)“飽食，不用坐與臥，欲得行步務(wù)作以散之。”散步時(shí)須徐步緩行，老弱者不妨執杖相助，強調散步的方法和妙處。

　　宋代文人沈存中說(shuō)過(guò)：“衣服勤洗浣，以香沾之，身數沐浴……則神安道勝也。”《禮記·內則》也提出“五日則湯清浴，三日具沐”的要求，都是說(shuō)沐浴對身體的好處。

　　北宋文學(xué)家蘇東坡說(shuō)過(guò)：“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。”利用節假日外出游覽，投身大自然，探幽覽勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶盡置身外。他曾在儋縣建一“息軒”，并題曰：“無(wú)事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。”

　　南宋詩(shī)人陸游，晚間讀書(shū)，一般不過(guò)晚10點(diǎn)。他說(shuō)“睡眠是消除精神疲勞的最佳方法，文人經(jīng)常熬夜思維能力下降，于身體健康無(wú)益。”他的觀(guān)點(diǎn)即使放在現在也十分科學(xué)。

　　元朝名畫(huà)家倪瓚，在年高體弱無(wú)力外出的情況下，將自己喜愛(ài)的山水畫(huà)貼于居室四壁，足不出戶(hù)，臥而賞之。為此他還在《促顧贄見(jiàn)訪(fǎng)》詩(shī)中說(shuō)：“一畦杞菊為供具，滿(mǎn)壁江山作臥游。”也可見(jiàn)他對游山玩水的推崇。

　　明代詩(shī)人高濂，布置好自己的庭院，在庭院里栽花種草、飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)，環(huán)境清雅，用來(lái)調節生活節奏，陶冶性情，他曾著(zhù)《燕閉清賞箋》，把鑒賞清玩作為養生的一項重要內容。