分享本來(lái)是一種美德，但是所有的美德都應該有一個(gè)前提，就是自愿。我們先看兩個(gè)小故事。

故事一：

我的一位外教帶著(zhù)太太和兩個(gè)女兒來(lái)中國工作。有一天我應邀去這對夫婦家吃飯，剛好見(jiàn)到了一幕姐妹紛爭。

這對夫婦的一些中國朋友給兩個(gè)女孩兒一人送了一個(gè)穿唐裝的娃娃。

兩個(gè)娃娃長(cháng)相差不多，但是服裝有些不一樣。

不知到為什么，妹妹不喜歡自己那個(gè)娃娃，就喜歡姐姐的。

可姐姐就不肯給她玩。

無(wú)論妹妹說(shuō)什么，姐姐只說(shuō)“No！”

過(guò)了一會(huì )兒，妹妹跑去找媽媽?zhuān)?ldquo;狀告”姐姐不把玩具給自己玩。

我聽(tīng)見(jiàn)她媽媽說(shuō)：寶貝，如果姐姐不愿意，我也沒(méi)辦法。那是她的東西，你自己去想想有什么辦法讓她給你玩一下？

妹妹一臉失望，說(shuō)：那我去找爸爸。

她媽媽說(shuō)：可是爸爸又能幫你做什么呢？

小女孩想了想說(shuō)：幫我找她要。

媽媽說(shuō)：爸爸不希望看到你難過(guò)，可能會(huì )幫你找姐姐要玩具。姐姐如果給了，姐姐又會(huì )很難過(guò)，爸爸也不希望看到姐姐難過(guò)。不管有沒(méi)有幫你要到玩具，爸爸都會(huì )很難過(guò)。你希望爸爸難過(guò)嗎？

妹妹說(shuō)：不希望。

她媽媽又說(shuō)：所以你自己去找姐姐要最好，對嗎？

小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭，又補充道：可是她不給我玩。

她媽媽說(shuō)：你能想到一點(diǎn)什么辦法和她商量，讓她給你玩一下嗎？或者你有什么東西她喜歡玩，你們可以交換。

在媽媽勸說(shuō)下，妹妹又回到了房間，和姐姐“談判”去了。

沒(méi)多久，就聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)孩子的笑聲。

我當時(shí)被這個(gè)媽媽的方法折服了，她基本沒(méi)參與到兩個(gè)孩子的紛爭中，而是鼓勵他們自己去解決。

我和她聊起這件事，問(wèn)她為什么只是鼓勵小女兒去和大女兒商量，而不是讓大女兒把自己的玩具和妹妹一起“分享”。

她說(shuō)的話(huà)我一直記憶猶新。

她說(shuō)：分享應該是一件快樂(lè )的事情，被強迫的事情都不會(huì )讓人感到快樂(lè )。我們平時(shí)也會(huì )鼓勵孩子分享自己的東西，但是不會(huì )強迫他們“分享”。她們自己決定要不要和對方分享自己的東西。

故事二：

有個(gè)朋友告訴了我這樣一件事。

她家小區里有一個(gè)兒童活動(dòng)區，她常常帶著(zhù)兒子在這個(gè)地方玩。

有一天，她兒子帶了三個(gè)玩具車(chē)到樓下玩。

玩著(zhù)玩著(zhù)一個(gè)小男孩走上前，把一輛擺在地上的車(chē)拿起來(lái)了。

這個(gè)小男孩也常被大人帶到這里來(lái)玩，所以也算是認識。

但是朋友兒子似乎不想和他一起玩，就走上前去把玩具車(chē)搶了回來(lái)，又擺在地上。

這個(gè)小男孩走過(guò)來(lái)，又把玩具車(chē)拿起來(lái)，說(shuō)了一句：借給我玩一下嘛。

她兒子很不開(kāi)心地說(shuō)：不，我都要玩的。

這時(shí)，小男孩的媽媽也過(guò)來(lái)了，對他們說(shuō)：你們一起玩嘛，玩具要一起玩才好玩。

那個(gè)小男孩發(fā)現自己媽媽也在“支援”自己，似乎更加理直氣壯了。

朋友看到兒子滿(mǎn)臉委屈和不情愿，就說(shuō)了一句：他現在還不想和你玩，想自己玩，下次再和你玩好不好？

小男孩的媽媽聽(tīng)了以后很不高興，也不知道是對我朋友還是對他兒子說(shuō)：我們有玩具都是帶出來(lái)和別的小朋友一起玩的，小朋友要學(xué)會(huì )分享，會(huì )分享才是好孩子。

朋友很尷尬，勸兒子和小男孩一起玩，可兒子越發(fā)倔強了——說(shuō)什么也不肯。

朋友只有對他說(shuō)：剛才外婆說(shuō)給你的水果洗好了，我們回去吃水果吧。下次再把車(chē)帶出來(lái)玩。

這樣才從那個(gè)小孩手里把玩具拿回來(lái)。

但是小男孩的媽媽很不高興，之后在樓下見(jiàn)到也不再和他們打招呼，似乎也不許孩子再和他家孩子玩。

一定要“分享“才是好孩子？

我們每個(gè)人都會(huì )有自己喜歡的東西，可這些東西，我們未必想和別人分享，也不一定要去分享。

成年人如此，孩子也是如此。

分享本來(lái)是一種美德，但是所有的美德都應該有一個(gè)前提，就是自愿。

如果忽略了這個(gè)前提，就會(huì )變成利用“美德”的名義，侵害別人的利益。

父母如果沒(méi)有注意到這個(gè)前提，很容易誤會(huì )自己孩子不好，不友善。

其實(shí)不是，他們只是比成人更能直接表達自己感受而已。

如果孩子自愿分享，在分享的過(guò)程中他感到快樂(lè )，分享的后果是他滿(mǎn)意的，他自然而然就會(huì )形成“分享”的美德。

但如果他每一次“分享”都是被迫，甚至被人用“不分享就不是好孩子”之類(lèi)的言語(yǔ)勒索、綁架，他不僅體會(huì )不到分享的樂(lè )趣和好處，還只能忍受別人一次次的道德綁架，漸漸不敢為自己的“權利”出聲。

當父母想要教給孩子“分享”這種行為時(shí)，要用引導的方式，而不是強迫。

有一個(gè)媽媽的方法可以借鑒。

她的小孩有很多書(shū)，還有一些是國外帶回來(lái)的原版書(shū)，比較珍貴，孩子自己平時(shí)看都很小心。

家里來(lái)了親戚朋友的孩子，都會(huì )對她小孩的書(shū)感興趣，想要拿來(lái)看，甚至想要借。

她讓孩子把書(shū)分了類(lèi)，有一類(lèi)是最喜歡的，一定不會(huì )借給別人的書(shū)；有一類(lèi)是只能在家里看的書(shū)，當然還有可以借給好朋友的書(shū)，可以送人的書(shū)……

這些書(shū)怎么分類(lèi)，都是孩子自己決定的。

有人想借或者想看，要看屬于哪一類(lèi)書(shū)。

她和丈夫常給孩子買(mǎi)書(shū)，也有人送書(shū)，所以一段時(shí)間后小孩就會(huì )將書(shū)重新分類(lèi)。

那些曾經(jīng)“最喜歡”的書(shū)可能會(huì )變成“可以送人”的書(shū)，然后他就會(huì )想起曾經(jīng)誰(shuí)很想看這套書(shū)，有機會(huì )的時(shí)候就告訴這個(gè)人，把書(shū)送給他，或者借給他……

她的小孩一點(diǎn)也不自私，反而是一個(gè)很受歡迎的孩子。

她也一點(diǎn)不擔心自己小孩在外會(huì )被別人無(wú)謂占便宜，因為她小孩從小就知道怎么對待那些屬于自己的東西。

如果想讓孩子學(xué)會(huì )分享，也可以在他們被別人拒絕的時(shí)候啟發(fā)他們思考。

當他們想玩別人玩具被拒絕時(shí)，可以提出，將自己的玩具“分享”給別人，再問(wèn)別人借自己想要的東西。

孩子可以說(shuō)：我把我的這個(gè)玩具給你玩，你能不能也把你的玩具給我玩？

這種方法其實(shí)是一種商業(yè)上被推崇的談判技巧——我先給你一個(gè)屬于我的東西，再問(wèn)你要我想要的東西。

父母不要認為孩子不愿“分享”，就是沒(méi)有教好孩子，其實(shí)“強迫分享”才是非常惡劣的教養之一。

屬于孩子的東西，分享不分享，決定權在孩子手上。