最近天氣變冷，季節交替，很多痛風(fēng)病人又開(kāi)始發(fā)作了。
▲羅大倫老師，北京中醫藥大學(xué)中醫診斷學(xué)博士CCTV《百家講壇》中醫主講專(zhuān)家
羅大倫老師講了的一個(gè)成藥方，它不是民間偏方、不是神藥，但堪稱(chēng)痛風(fēng)特效方，管痛風(fēng)很好。
痛風(fēng)病各藥無(wú)效，最后就只能控制飲食？
錯！
在生活中，太多的人都有痛風(fēng)病，該怎么辦呢？”說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)痛風(fēng)，是一個(gè)非常難治的疾病，西藥暫時(shí)有效，比如使用秋水仙堿等藥物，但是對身體還有傷害。中醫往往使用祛濕排濁等方法，效果也一般。最后，大家建議的，都是控制飲食，不吃含嘌呤類(lèi)物質(zhì)多的食物，比如海鮮、豆制品、蘑菇等。
所以，我之前向大家提供了一個(gè)非常好的治療痛風(fēng)的思路，那就是服用：烏雞白鳳丸！
可以按照說(shuō)明書(shū)服用，一般半個(gè)月為一個(gè)療程，可以堅持四個(gè)療程再評估效果。（有人第一反應是這是女人藥啊！請繼續往下看，小編提醒：藥物不分男女哦…）
自從我介紹這個(gè)方法以后，很多朋友反饋，服用了這個(gè)藥物以后，痛風(fēng)已經(jīng)不再發(fā)作了，血尿酸也恢復了正常。每次我看到這樣的留言，都開(kāi)心異常啊！
比如，我的一個(gè)北京的朋友，人有些胖，血尿酸很高，在微信上看了我的文章以后，就來(lái)問(wèn)我，說(shuō)他可不可以吃？我說(shuō)當然可以，已經(jīng)有很多人把痛風(fēng)吃好了。于是他說(shuō)好，那我可就堅持吃下去了！結果，兩個(gè)月后，他把體檢的治標發(fā)給了我，現在他的血尿酸只有350了，這已經(jīng)是正常值范圍內了！
還有更多的人，是服用了以后，痛風(fēng)的發(fā)作得到了控制，不再疼痛了。
在痛風(fēng)的發(fā)作期，特別疼痛的時(shí)候，可以服用一兩天的龍膽瀉肝丸，然后平穩期了，再服用烏雞白鳳丸滋補，但是有網(wǎng)友反饋，在發(fā)作期服用烏雞白鳳丸也是有效果的，可以控制發(fā)作。這是網(wǎng)友的經(jīng)驗，豐富了我們對這個(gè)藥物的理解。
那么，為何這個(gè)方子如此有效呢？
所謂痛風(fēng)，現代醫學(xué)是指體內的代謝出了問(wèn)題，與嘌呤代謝紊亂和（或）尿酸排泄減少所致的高尿酸血癥直接相關(guān)，重者可出現關(guān)節殘疾和腎功能不全。痛風(fēng)常伴腹型肥胖、高脂血癥、高血壓、
2型糖尿病及心血管病等表現。用通俗的話(huà)來(lái)講，就是身體排出尿酸等廢物的機制出了問(wèn)題，無(wú)法排出它們，使它們留在了體內，沉積了下來(lái)，因此了身體的各種疾病反應。
烏雞白鳳丸，取自明代名醫龔廷賢的醫書(shū)中，主要是滋補肝腎，培補腎氣，扶助人體的正氣。道地的藥品，比如同仁堂烏雞白鳳丸（這不是做廣告哦…），滋補的效果是非常明顯的，所以療效非常好。當正氣充足后，則身體可以自己運化
痰濕，將濕濁排出。
中醫講究辨證論治，我們很難遇到一個(gè)什么方子，就專(zhuān)門(mén)針對某個(gè)病有特效，但是烏雞白鳳丸就是。這只能說(shuō)，痛風(fēng)病的證型，相對單一，這是我們之前估計沒(méi)有意識到的。
所以，我們的思路是——恢復身體自己的功能，身體之所以無(wú)力排出濁氣，是因為我們自己的正氣不足，準確地講，是腎氣不足，腎氣是身體諸氣之根本。腎氣不足，無(wú)力推動(dòng)身體，把這些廢物排出體外。
所以，我們可以用烏雞白鳳丸來(lái)補腎，這樣，自己的腎氣足了，自己身體這臺機器運轉開(kāi)了，就不需要外力來(lái)幫助什么排出濁氣了。
這就是烏雞白鳳丸治療痛風(fēng)的機理。
為什么吃同樣的食物，有的人沒(méi)問(wèn)題，有的人無(wú)法代謝呢？
關(guān)鍵問(wèn)題還是在于自己的腎氣不足。
要知道，在代謝、排出血尿酸的過(guò)程中，腎臟起著(zhù)非常重要的作用，血尿酸高，又會(huì )反過(guò)來(lái)直接影響腎臟，所以痛風(fēng)導致的腎病現在是非常多的。如果單純通過(guò)忌口來(lái)控制痛風(fēng)，則永無(wú)盡頭，因為腎氣不足，只要再吃，立刻犯病。我覺(jué)得，補足腎氣是一個(gè)很好的途徑。腎氣足了，自己就有能力排泄體內的痰濁，這不就是解決根本的方法嗎？
而烏雞白鳳丸，滋補肝腎，道地的藥品，比如同仁堂烏雞白鳳丸，滋補的效果是非常明顯的，所以效果非常好。
之前中醫治療痛風(fēng)，多用瀉濁的方法，認為血尿酸類(lèi)的物質(zhì)屬于濕濁，需要幫助身體排出，使用比如土茯苓、薏苡仁、澤瀉、茯苓、蒼術(shù)等類(lèi)似的藥物，這種幫助身體排出濁氣的方法，效果其實(shí)一般，有的雖然可以取效于一時(shí)，但是，如果你停止服藥，身體的外援沒(méi)有了，則身體依舊不能排出濁氣。
所以，我治療痛風(fēng)的思路，是恢復身體自己的功能，身體之所以無(wú)力排出濁氣，是因為我們自己的正氣不足，準確地講，是腎氣不足，腎氣是身體諸氣之根本。
腎氣不足，無(wú)力推動(dòng)身體，把這些廢物排出體外。所以，我們可以用烏雞白鳳丸來(lái)補腎。這樣，自己的腎氣足了，自己身體這臺機器運轉開(kāi)了，就不需要外力來(lái)幫助什么排出濁氣了。
有朋友很不好意思地說(shuō)：“這藥不是女人吃的嗎？”
通常認為，“烏雞白鳳丸”有補氣養血、調經(jīng)止帶的作用，常用于女性。那么，這個(gè)方子男性能用嗎？其實(shí)，誰(shuí)規定某個(gè)方子是有性別區分的呢？只要對癥，就可以使用。我們看這里面的藥物，沒(méi)有一個(gè)藥物寫(xiě)著(zhù)是只給女性用的。
我覺(jué)得大多數痛風(fēng)患者，都是屬于脾腎不足，無(wú)力排污泄濁，所以，滋補脾腎非常關(guān)鍵，此方又配合梳理肝經(jīng)的藥物，更加適合。因為痛風(fēng)大多發(fā)作于腳的大拇指，此處正是肝經(jīng)循行的位置，兩者剛好契合。
還有人問(wèn)：這方子不會(huì )把自己吃壞了吧？
我覺(jué)得這個(gè)倒是可以放心的！因為烏雞白鳳丸里面的藥物，都是滋補之品，烏雞、鹿角膠、
鱉甲、牡蠣、桑螵蛸、人參、黃芪、當歸、白芍、香附、天冬、甘草、地黃、熟地黃、川芎、銀柴胡、丹參、山藥、芡實(shí)等，大家可以看到，基本都是補品，而且多數是藥食同源的，比較平和，所以可以放心服用。
在服用烏雞白鳳丸的過(guò)程中，到今天為止，唯一有過(guò)副反應的，是有的人陰虛陽(yáng)亢，吃了烏雞白鳳丸之后，感覺(jué)頭暈頭痛，這樣的例子很少，但是有的。這種人一定是舌紅脈數，有著(zhù)明顯的陰虛的癥狀的。對于這樣的人，可以不服用烏雞白鳳丸，而是服用
六味地黃丸，也會(huì )有些效果的。
現在痛風(fēng)的患者越來(lái)越多了，很多患者痛苦到晚上無(wú)法入睡，我真心希望，這樣的方法，能夠解決患者的痛苦。但是現在的問(wèn)題是：這個(gè)方法只是個(gè)別人的經(jīng)驗，雖然效果較好，但是有的人一聽(tīng)就嗤之以鼻：到底有多少人有效啊，進(jìn)行過(guò)相關(guān)研究沒(méi)有啊，數據在哪里啊？
我們所做的這些努力的唯一目的，就是希望病痛中的患者，可以遠離病痛，走向健康。我這個(gè)人不保守，我會(huì )把我的心得，都講給大家的，對于這樣的有效的方法，我希望了解的人越多越好！希望，這個(gè)世界，有更少的人被病痛折磨！
大家幫一把羅老師把這個(gè)偏方轉發(fā)給所有的微信群吧！說(shuō)不定就有人真的好了，脫離苦海~
~下面的這段專(zhuān)業(yè)性比較強，羅老師講痛風(fēng)的機理、藥理，是給有中醫基礎的朋友分享的，大家可以先略過(guò)看最后，讀不懂也可以跳過(guò)，反正不影響藥效~
中醫在痛風(fēng)到底是屬虛還是屬實(shí)上，曾經(jīng)有過(guò)討論。但是我現在偏向認為，痛風(fēng)屬于虛風(fēng)內動(dòng)，虛在先，然后才有實(shí)證的表現，所以，補虛是首要的。
為什么說(shuō)是虛證呢？我們來(lái)具體分析——
在治療中，往往因為痛風(fēng)產(chǎn)生的肢體問(wèn)題，而將疏通經(jīng)絡(luò )，排除濕熱作為著(zhù)眼點(diǎn)，所以用藥多是秦艽、防風(fēng)、雞血藤、桑枝、羌活、薏米、土茯苓等等疏風(fēng)通絡(luò )瀉濁的藥物作為首選。驗之臨床，可取效一時(shí)，但是，如果你停止服藥，身體的外援沒(méi)有了，則身體依舊不能排出濁氣，效果很難
持久。
而限制飲食的方法，中西醫是都使用的，但是這個(gè)方法有同樣的問(wèn)題，就是可以減少發(fā)作，但是，并不能起到根本的作用。因為你一旦開(kāi)始重新進(jìn)食這些食物，則血尿酸立刻就又高了。因為你身體的功能，并沒(méi)有得到調整，仍然沒(méi)有改變。
著(zhù)重于肝腎虧虛的思路，一直沒(méi)有得到太大的重視，這非常遺憾。
實(shí)際上，我覺(jué)得痛風(fēng)病，恰恰因為它的局部癥狀突出，我們會(huì )誤認為這是一個(gè)實(shí)證，掩蓋了它的真實(shí)屬性。其實(shí)，其本質(zhì)是一個(gè)虛證，或者說(shuō)，是虛實(shí)夾雜之證，而以虛證為主，實(shí)證只是一個(gè)結果，甚至是一個(gè)表面現象。
在中醫里面，有個(gè)理論，叫“真虛假實(shí)”，一般是由于正氣虛弱，臟腑經(jīng)絡(luò )之氣不足，推動(dòng)、激發(fā)功能減退，導致了局部出現類(lèi)似“實(shí)證”的假象，故真虛假實(shí)證又稱(chēng)為“至虛有盛候”。
這樣的例子非常多，如素體脾虛，運化無(wú)力，卻出現腹部脹大、脹滿(mǎn)而痛，脈弦等癥。這種情況很容易讓我們覺(jué)得這是實(shí)證，要去理氣，要去瀉濁，其實(shí)，導致這類(lèi)似實(shí)之癥的原因并不是實(shí)邪，而是身體虛弱，無(wú)力運作。治療恰恰要應用補法，一旦隨意應用瀉法，禍不旋踵。
明代名醫張景岳在《景岳全書(shū)·傳忠錄》：“至虛之病，反見(jiàn)盛勢。……如病起七情，或饑飽勞倦，或酒色所傷，或先天不足，及其既病，則每多身熱、便閉、戴陽(yáng)、脹滿(mǎn)、虛狂、假斑等證，似為有余之病，而其因實(shí)由不足。醫不查因，從而瀉之，必枉死矣！”
中醫還有一種理論，叫虛實(shí)夾雜，也就是說(shuō)，虛證和實(shí)證結合在一起，比如，正氣不足，無(wú)力推動(dòng)經(jīng)絡(luò )之氣運行，這是虛證，但是，經(jīng)絡(luò )不暢又會(huì )造成局部的瘀阻，導致局部出現瘀血、痰濕等實(shí)證。這就是虛實(shí)夾雜，那么，虛證是根本，實(shí)證是結果，如果我們全力撲在消除結果上，不顧根本的原因，則此病永遠無(wú)法治愈。
我覺(jué)得痛風(fēng)病就是典型的這兩種問(wèn)題，以后者為主。正氣不足在先，肝腎虧損，然后導致無(wú)力將痰濁排出，導致局部問(wèn)題，而這局部問(wèn)題只是虛損的全身反應之一，而我們只是因為它痛比較明顯，而覺(jué)得這就是全部，這就犯了方向上的錯誤。
一味采取瀉濁的方法，雖然暫時(shí)有小效，但是終究解決不了整體問(wèn)題，因為你自己的身體沒(méi)有恢復，是藥物幫助排泄的，一旦停藥，病必復發(fā)。
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